邢孤梅 855萬字 491569人讀過 連載
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曾子問曰:“宗子為士,,庶子為大夫,其祭也如之何,?”孔子曰:“以上牲祭于宗子之家,。祝曰:‘孝子某為介子某薦其常事?!糇谧佑凶?,居于他國,庶子為大夫,,其祭也,,祝曰:‘孝子某使介子某執(zhí)其常事,?!瘮z主不厭祭,不旅,,不假,,不綏祭,不配,。布奠于賓,,賓奠而不舉,不歸肉,。其辭于賓曰:‘宗兄,、宗弟、宗子在他國,,使某辭,。’”曾子問曰:“宗子去在他國,,庶子無爵而居者,,可以祭乎?”孔子曰:“祭哉,!”請問:“其祭如之何,?”孔子曰:“望墓而為壇,以時祭,。若宗子死,,告于墓而后祭于家,。宗子死,稱名不言孝,,身沒而已,。子游之徒,有庶子祭者以此,,若義也,。今之祭者,不首其義,,故誣于祭也,。”
天地合而后萬物興焉,。夫昏禮,,萬世之始也。取于異姓,,所以附遠厚別也,。幣必誠,辭無不腆,。告之以直信,;信,事人也,;信,,婦德也。壹與之齊,,終身不改,。故夫死不嫁。男子親迎,,男先于女,,剛柔之義也。天先乎地,,君先乎臣,,其義一也。執(zhí)摯以相見,,敬章別也,。男女有別,然后父子親,,父子親然后義生,,義生然后禮作,禮作然后萬物安,。無別無義,,禽獸之道也,。婿親御授綏,親之也,。親之也者,,親之也。敬而親之,,先王之所以得天下也,。出乎大門而先,男帥女,,女從男,,夫婦之義由此始也。婦人,,從人者也,;幼從父兄,嫁從夫,,夫死從子,。夫也者,夫也,;夫也者,,以知帥人者也。玄冕齋戒,,鬼神陰陽也,。將以為社稷主,,為先祖后,,而可以不致敬乎?共牢而食,,同尊卑也,。故婦人無爵,從夫之爵,,坐以夫之齒,。器用陶匏,尚禮然也,。三王作牢用陶匏,。厥明,婦盥饋,。舅姑卒食,,婦馂余,私之也,。舅姑降自西階,,婦降自阼階,,授之室也?;瓒Y不用樂,,幽陰之義也。樂,,陽氣也,。昏禮不賀,,人之序也,。
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更新時間:2025-05-12
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