微生賽賽 289萬字 273728人讀過 連載
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笏:天子以球玉;諸侯以象,;大夫以魚須文竹,;士竹本,象可也,。見于天子與射,,無說笏,入大廟說笏,,非古也,。小功不說笏,當(dāng)事免則說之,。既搢必盥,,雖有執(zhí)于朝,弗有盥矣,。凡有指畫于君前,,用笏造,受命于君前,,則書于笏,,笏畢用也,因飾焉,。笏度二尺有六寸,,其中博三寸,其殺六分而去一,。
三年之喪何也,?曰:稱情而立文,因以飾群,,別親疏貴踐之節(jié),,而不可損益也。故曰:無易之道也,。創(chuàng)巨者其日久,,痛甚者其愈遲,三年者,稱情而立文,,所以為至痛極也,。斬衰苴杖,居倚廬,,食粥,,寢苫枕塊,所以為至痛飾也,。三年之喪,,二十五月而畢;哀痛未盡,,思慕未忘,然而服以是斷之者,,豈不送死者有已,,復(fù)生有節(jié)哉?凡生天地之間者,,有血?dú)庵畬俦赜兄?,有知之屬莫不知愛其類;今是大鳥獸,,則失喪其群匹,,越月逾時(shí)焉,則必反巡,,過其故鄉(xiāng),,翔回焉,鳴號焉,,蹢躅焉,,踟躕焉,然后乃能去之,;小者至于燕雀,,猶有啁之頃焉,然后乃能去之,;故有血?dú)庵畬僬?,莫知于人,故人于其親也,,至死不窮,。將由夫患邪淫之人與,則彼朝死而夕忘之,,然而從之,,則是曾鳥獸之不若也,夫焉能相與群居而不亂乎?將由夫修飾之君子與,,則三年之喪,,二十五月而畢,若駟之過隙,,然而遂之,,則是無窮也。故先王焉為之立中制節(jié),,壹使足以成文理,,則釋之矣。
公叔文子卒,,其子戍請謚于君曰:“日月有時(shí),,將葬矣。請所以易其名者,?!本唬骸拔粽咝l(wèi)國兇饑,夫子為粥與國之餓者,,是不亦惠乎,?昔者衛(wèi)國有難,夫子以其死衛(wèi)寡人,,不亦貞乎,?夫子聽衛(wèi)國之政,修其班制,,以與四鄰交,,衛(wèi)國之社稷不辱,不亦文乎,?故謂夫子『貞惠文子』,。”
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