　　子曰：“君子不以辭盡人。故天下有道,，則行有枝葉,；天下無道，則辭有枝葉,。是故君子于有喪者之側(cè),，不能賻焉，則不問其所費,；于有病者之側(cè),，不能饋焉，則不問其所欲,；有客,，不能館,，則不問其所舍。故君子之接如水,，小人之接如醴,；君子淡以成，小人甘以壞,。小雅曰：‘盜言孔甘,，亂是用餤?！弊釉唬骸熬硬灰钥谧u人,，則民作忠。故君子問人之寒,，則衣之,；問人之饑，則食之,；稱人之美,，則爵之。國風曰：‘心之憂矣,，于我歸說,。’”子曰：“口惠而實不至,，怨菑及其身,。是故君子與其有諾責也，寧有已怨,。國風曰：‘言笑晏晏,，信誓旦旦，不思其反,；反是不思,，亦已焉哉！’”子曰：“君子不以色親人,；情疏而貌親,，在小人則穿窬之盜也與？”子曰：“情欲信,，辭欲巧,。”

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　　曾子問曰：“昏禮既納幣,，有吉日,，女之父母死，則如之何,？”孔子曰：“婿使人吊,。如婿之父母死,，則女之家亦使人吊。父喪稱父,，母喪稱母,。父母不在,，則稱伯父世母,。婿，已葬,，婿之伯父致命女氏曰：‘某之子有父母之喪,，不得嗣為兄弟，使某致命,?！显S諾，而弗敢嫁,，禮也,。婿，免喪,，女之父母使人請,，婿弗取，而后嫁之,，禮也,。女之父母死，婿亦如之,?！?/p>

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　　“儒有今人與居，古人與稽,；今世行之,，后世以為楷；適弗逢世,，上弗援,，下弗推，讒諂之民有比黨而危之者,，身可危也,，而志不可奪也，雖危起居,，竟信其志,，猶將不忘百姓之病也。其憂思有如此者,。

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　　聘禮,，上公七介,，侯、伯五介,，子,、男三介，所以明貴賤也,。介紹而傳命,，君子于其所尊弗敢質(zhì)，敬之至也,。三讓而后傳命,，三讓而后入廟門，三揖而后至階,，三讓而后升,，所以致尊讓也。

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　　山司徒前後選,，殆周遍百官,，舉無失才。凡所題目,，皆如其言,。唯用陸亮，是詔所用,，與公意異,，爭之不從。亮亦尋為賄敗,。

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