壤駟建立 611萬字 167617人讀過 連載
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夫祭有昭穆,昭穆者,,所以別父子,、遠(yuǎn)近、長幼,、親疏之序而無亂也,。是故,有事于大廟,,則群昭群穆咸在而不失其倫,。此之謂親疏之殺也。古者,,明君爵有德而祿有功,,必賜爵祿于大廟,示不敢專也,。故祭之日,,一獻(xiàn),君降立于阼階之南,,南鄉(xiāng),。所命北面,史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首,。受書以歸,而舍奠于其廟,。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼,,夫人副袆立于東房。夫人薦豆執(zhí)校,,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙,。尸酢夫人執(zhí)柄,夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受,,不相襲處,酢必易爵,。明夫婦之別也,。凡為俎者,以骨為主,。骨有貴賤,;殷人貴髀,周人貴肩,,凡前貴于后,。俎者,所以明祭之必有惠也,。是故,,貴者取貴骨,賤者取賤骨,。貴者不重,,賤者不虛,示均也,?;菥鶆t政行,政行則事成,,事成則功立,。功之所以立者,不可不知也,。俎者,,所以明惠之必均也。善為政者如此,,故曰:見政事之均焉。
袂圜以應(yīng)規(guī),;曲袷如矩以應(yīng)方,;負(fù)繩及踝以應(yīng)直;下齊如權(quán)衡以應(yīng)平,。故規(guī)者,,行舉手以為容,;負(fù)繩抱方者,以直其政,,方其義也,。故《易》曰:坤,“六二之動,,直以方”也,。下齊如權(quán)衡者,以安志而平心也,。五法已施,,故圣人服之。故規(guī)矩取其無私,,繩取其直,,權(quán)衡取其平,故先王貴之,。故可以為文,,可以為武,可以擯相,,可以治軍旅,,完且弗費(fèi),善衣之次也,。
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