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林乙巳
裴令公目夏侯太初:“肅肅如入廊廟中,,不修敬而人自敬,。”壹曰:“如入宗廟,,瑯瑯但見禮樂器,。見鐘士季,如觀武庫,,但睹矛戟,。見傅蘭碩,,江廧靡所不有。見山巨源,,如登山臨下,,幽然深遠(yuǎn)?!?/p>
佛曉凡
所謂修身在正其心者,,身有所忿懥,,則不得其正,有所恐懼,,則不得其正,, 有所好樂,則不得其正,,有所憂患,,則不得其正。心不在焉,,視而不見,,聽而不聞,食而不知其味,。此謂修身在正其心,。
淳于玥
豫章太守顧邵,,是雍之子。邵在郡卒,,雍盛集僚屬,,自圍棋。外啟信至,,而無兒書,,雖神氣不變,而心了其故,。以爪掐掌,,血流沾褥。賓客既散,,方嘆曰:“已無延陵之高,,豈可有喪明之責(zé)?”於是豁情散哀,,顏色自若,。
宰父冬卉
善學(xué)者,,師逸而功倍,又從而庸之,;不善學(xué)者,師勤而功半,,又從而怨之,。善問者,如攻堅木,,先其易者,,后其節(jié)目,及其久也,,相說以解,;不善問者反此。善待問者,,如撞鐘,,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴,,待其從容,,然后盡其聲;不善答問者反此,。此皆進(jìn)學(xué)之道也,。
皇甫瑤瑾
元帝過江猶好酒,王茂弘與帝有舊,,常流涕諫,。帝許之,命酌酒,,壹酣,,從是遂斷。
丹戊午
世論溫太真,,是過江第二流之高者,。時名輩共說人物,第壹將盡之閑,,溫常失色,。
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