桂幼凡 254萬字 207059人讀過 連載
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季冬之月,,日在婺女,,昏婁中,旦氐中,。其日壬癸,。其帝顓頊,其神玄冥,。其蟲介,。其音羽,律中大呂,。其數(shù)六,。其味咸,,其臭朽。其祀行,,祭先腎,。雁北鄉(xiāng),鵲始巢,。雉雊,,雞乳。天子居玄堂右個,。乘玄路,,駕鐵驪,載玄旗,,衣黑衣,,服玄玉。食黍與彘,,其器閎以奄,。命有司大難,旁磔,,出土牛,,以送寒氣。征鳥厲疾,。乃畢山川之祀,,及帝之大臣,天子神只,。
元皇帝既登阼,,以鄭後之寵,欲舍明帝而立簡文,。時議者鹹謂:“舍長立少,,既於理非倫,且明帝以聰亮英斷,,益宜為儲副,。”周,、王諸公,,並苦爭懇切。唯刁玄亮獨欲奉少主,,以阿帝旨,。元帝便欲施行,慮諸公不奉詔,。於是先喚周侯,、丞相入,,然後欲出詔付刁。周,、王既入,始至階頭,,帝逆遣傳詔,,遏使就東廂。周侯未悟,,即卻略下階,。丞相披撥傳詔,逕至禦床前曰:“不審陛下何以見臣,?!钡勰粺o言,乃探懷中黃紙詔裂擲之,。由此皇儲始定,。周侯方慨然愧嘆曰:“我常自言勝茂弘,今始知不如也,!”
樂者,,心之動也;聲者,,樂之象也,。文采節(jié)奏,聲之飾也,。君子動其本,,樂其象,然后治其飾,。是故先鼓以警戒,,三步以見方,再始以著往,,復亂以飭歸,。奮疾而不拔,極幽而不隱,。獨樂其志,,不厭其道;備舉其道,,不私其欲,。是故情見而義立,樂終而德尊,。君子以好善,,小人以聽過,。故曰:生民之道,樂為大焉,。樂也者施也,;禮也者報也。樂,,樂其所自生,;而禮,反其所自始,。樂章德,,禮報情反始也。所謂大輅者,,天子之車也,。龍旗九旒,天子之旌也,。青黑緣者,,天子之寶龜也。從之以牛羊之群,,則所以贈諸侯也,。樂也者,情之不可變者也,。禮也者,,理之不可易者也。樂統(tǒng)同,,禮辨異,,禮樂之說,管乎人情矣,。窮本知變,,樂之情也;著誠去偽,,禮之經(jīng)也,。禮樂偩天地之情,達神明之德,,降興上下之神,,而凝是精粗之體,領父子君臣之節(jié),。是故大人舉禮樂,,則天地將為昭焉。天地欣合,,陰陽相得,,煦嫗覆育萬物,,然后草木茂,區(qū)萌達,,羽翼奮,,角觡生,蟄蟲昭蘇,,羽者嫗伏,,毛者孕鬻,胎生者不殰,,而卵生者不殈,則樂之道歸焉耳,。樂者,,非謂黃鐘大呂弦歌干揚也,樂之末節(jié)也,,故童者舞之,。鋪筵席,陳尊俎,,列籩豆,,以升降為禮者,禮之末節(jié)也,,故有司掌之,。樂師辨乎聲詩,故北面而弦,;宗祝辨乎宗廟之禮,,故后尸;商祝辨乎喪禮,,故后主人,。是故德成而上,藝成而下,;行成而先,,事成而后。是故先王有上有下,,有先有后,,然后可以有制于天下也。
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