　　毋拔來(lái),，毋報(bào)往,，毋瀆神，毋循枉,，毋測(cè)未至,。士依于德，游于藝；工依于法,，游于說(shuō),。毋訾衣服成器，毋身質(zhì)言語(yǔ),。言語(yǔ)之美,，穆穆皇皇；朝廷之美,，濟(jì)濟(jì)翔翔,；祭祀之美，齊齊皇皇,；車馬之美,，匪匪翼翼；鸞和之美,，肅肅雍雍,。問(wèn)國(guó)君之子長(zhǎng)幼，長(zhǎng),，則曰：“能從社稷之事矣”,；幼，則曰：“能御”,，“未能御”,。問(wèn)大夫之子長(zhǎng)幼，長(zhǎng),，則曰：“能從樂(lè)人之事矣”,；幼，則曰：“能正于樂(lè)人”,，未能正于樂(lè)人”,。問(wèn)士之子長(zhǎng)幼，長(zhǎng),，則曰：“能耕矣”,；幼，則曰：“能負(fù)薪”,、“未能負(fù)薪”,。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨，堂上不趨,，城上不趨,。武車不式；介者不拜,。

首席兇猛：獨(dú)寵小蠻妻

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　　王凝之謝夫人既往王氏,，大薄凝之,。既還謝家，意大不說(shuō),。太傅慰釋之曰：“王郎,，逸少之子，人材亦不惡,，汝何以恨乃爾,？”答曰：“壹門(mén)叔父，則有阿大,、中郎,。群從兄弟，則有封,、胡,、遏、末,。不意天壤之中,，乃有王郎！”

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　　庾闡始作揚(yáng)都賦,，道溫,、庾雲(yún)：“溫挺義之標(biāo)，庾作民之望,。方響則金聲,，比德則玉亮?！扁坠勝x成,，求看，兼贈(zèng)貺之,。闡更改“望”為“俊”,，以“亮”為“潤(rùn)”雲(yún)。

嬌寵冬官

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　　任愷既失權(quán)勢(shì),，不復(fù)自檢括,。或謂和嶠曰：“卿何以坐視元裒敗而不救,？”和曰：“元裒如北夏門(mén)，拉(手羅)自欲壞,，非壹木所能支,。”

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　　杜橋之母之喪,，宮中無(wú)相,，以為沽也,。夫子曰：“始死，羔裘玄冠者,，易之而已,。”羔裘玄冠,，夫子不以吊,。

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　　曾子問(wèn)曰：“昏禮既納幣，有吉日,，女之父母死,，則如之何？”孔子曰：“婿使人吊,。如婿之父母死,，則女之家亦使人吊。父喪稱父,，母喪稱母,。父母不在，則稱伯父世母,。婿,，已葬，婿之伯父致命女氏曰：‘某之子有父母之喪,，不得嗣為兄弟,，使某致命?！显S諾,，而弗敢嫁，禮也,。婿,，免喪，女之父母使人請(qǐng),，婿弗取,，而后嫁之，禮也,。女之父母死,，婿亦如之?！?/p>

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