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司馬曉芳 254萬(wàn)字 934873人讀過(guò) 連載

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　　季武子寢疾,，蟜固不說(shuō)齊衰而入見(jiàn),，曰：“斯道也，將亡矣,；士唯公門(mén)說(shuō)齊衰,。”武子曰：“不亦善乎,，君子表微,。”及其喪也,，曾點(diǎn)倚其門(mén)而歌,。

　　郝隆為桓公南蠻參軍，三月三日會(huì),，作詩(shī),。不能者，罰酒三升,。隆初以不能受罰,，既飲，攬筆便作壹句雲(yún)：“娵隅躍清池,?！被竼?wèn)：“娵隅是何物？”答曰：“蠻名魚(yú)為娵隅,?！被腹唬骸白髟?shī)何以作蠻語(yǔ)？”隆曰：“千裏投公,，始得蠻府參軍,，那得不作蠻語(yǔ)也？”

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　　賀太傅作吳郡,，初不出門(mén)。吳中諸強(qiáng)族輕之,，乃題府門(mén)雲(yún)：“會(huì)稽雞,，不能啼?！辟R聞故出行,，至門(mén)反顧，索筆足之曰：“不可啼,，殺吳兒,！”於是至諸屯邸，檢校諸顧,、陸役使官兵及藏逋亡,，悉以事言上，罪者甚眾,。陸抗時(shí)為江陵都督,，故下請(qǐng)孫皓，然後得釋,。

　　古者天子后立六宮,、三夫人、九嬪,、二十七世婦,、八十一御妻，以聽(tīng)天下之內(nèi)治,，以明章婦順,；故天下內(nèi)和而家理。天子立六官,、三公,、九卿,、二十七大夫、八十一元士,，以聽(tīng)天下之外治,，以明章天下之男教；故外和而國(guó)治,。故曰：天子聽(tīng)男教,，后聽(tīng)女順,；天子理陽(yáng)道,，后治陰德；天子聽(tīng)外治,，后聽(tīng)內(nèi)職,。教順成俗,，外內(nèi)和順,，國(guó)家理治，此之謂盛德,。

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　　肝菺：取狗肝一，幪之,，以其菺濡炙之,，舉焦，其菺不蓼,；取稻米舉糔溲之,，小切狼臅膏，以與稻米為酏,。

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　　初,，謝安在東山居，布衣,，時(shí)兄弟已有富貴者,，翕集家門(mén)，傾動(dòng)人物,。劉夫人戲謂安曰：“大丈夫不當(dāng)如此乎,？”謝乃捉鼻曰：“但恐不免耳！”

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　　溫公喜慢語(yǔ),，卞令禮法自居,。至庾公許，大相剖擊,。溫發(fā)口鄙穢,，庾公徐曰：“太真終日無(wú)鄙言,。”

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　　有父之喪,，如未沒(méi)喪而母死,，其除父之喪也，服其除服,。卒事,，反喪服。雖諸父昆弟之喪,，如當(dāng)父母之喪,，其除諸父昆弟之喪也，皆服其除喪之服,。卒事,，反喪服。如三年之喪,，則既顈,，其練祥皆同。王父死,，未練祥而孫又死,，猶是附于王父也。有殯,，聞外喪,，哭之他室。入奠,，卒奠,，出，改服即位,，如始即位之禮,。大夫、士將與祭于公,，既視濯,，而父母死，則猶是與祭也,，次于異宮,。既祭，釋服出公門(mén)外,，哭而歸,。其它如奔喪之禮。如未視濯，則使人告,。告者反,，而后哭。如諸父昆弟姑姊妹之喪,，則既宿,，則與祭。卒事,，出公門(mén),，釋服而后歸。其它如奔喪之禮,。如同宮,，則次于異宮。

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