堯琰鋒 559萬字 509578人讀過 連載
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哀公問政,。子曰:“文武之政,布在方策,。其人存,,則其政舉;其人亡,,則其政息,。人道敏政,地道敏樹,。夫政也者,,蒲盧也。故為政在人,,取人以身,,修身以道,修道以仁,。仁者人也,。親親為大;義者宜也,。尊賢為大,。親親之殺,,尊賢之等,禮所生也,。在下位不獲乎上,,民不可得而治矣!故君子不可以不修身,;思修身,,不可以不事親;思事親,,不可以不知人,,思知人,不可以不知天,。天下之達道五,,所以行之者三。曰:君臣也,,父子也,,夫婦也,昆弟也,,朋友之交也,,五者天下之達道也。知,,仁,,勇,三者天下之達德也,,所以行之者一也,。或生而知之,,或?qū)W而知之,,或困而知之,及其知之一也,?;虬捕兄蚶兄?,或勉強而行之,,及其成功,一也,?!弊釉唬骸昂脤W近乎知,,力行近乎仁,知恥近乎勇,。知斯三者,,則知所以修身,;知所以修身,,則知所以治人,;知所以治人,,則知所以治天下國家矣,。凡為天下國家有九經(jīng),,曰:修身也,。尊賢也,,親親也,敬大臣也,,體群臣也,。子庶民也,,來百工也,,柔遠人也,,懷諸侯也,。修身則道立,,尊賢則不惑,,親親則諸父昆弟不怨,,敬大臣則不眩,,體群臣則士之報禮重,,子庶民則百姓勸,,來百工則財用足,柔遠人則四方歸之,,懷諸侯則天下畏之。齊明盛服,,非禮不動。所以修身也,;去讒遠色,,賤貨而貴德,所以勸賢也,;尊其位,,重其祿,,同其好惡,,所以勸親親也,;官盛任使,,所以勸大臣也,;忠信重祿,所以勸士也,;時使薄斂,,所以勸百姓也;日省月試,,既廩稱事,所以勸百工也;送往迎來,,嘉善而矜不能,,所以柔遠人也,;繼絕世,,舉廢國,,治亂持危。朝聘以時,,厚往而薄來,,所以懷諸侯也,。凡為天下國家有九經(jīng),,所以行之者一也,。凡事豫則立,不豫則廢,。言前定則不跲,事前定則不困,行前定則不疚,,道前定則不窮。在下位不獲乎上,,民不可得而治矣。獲乎上有道,,不信乎朋友,,不獲乎上矣,;信乎朋友有道,不順乎親,,不信乎朋友矣,;順乎親有道,反諸身不誠,,不順乎親矣,;誠身有道,不明乎善,,不誠乎身矣,。誠者,天之道也,;誠之者,,人之道也。誠者不勉而中,,不思而得,,從容中道,圣人也,。誠之者,,擇善而固執(zhí)之者也。博學之,,審問之,慎思之,,明辨之,篤行之,。有弗學,學之弗能,,弗措也;有弗問,問之弗知,,弗措也,;有弗思,,思之弗得,,弗措也;有弗辨,,辨之弗明,,弗措也;有弗行,,行之弗篤,,弗措也。人一能之己百之,,人十能之己千之,。果能此道矣,。雖愚必明,,雖柔必強,?!?/p>
有人哭和長輿曰:“峨峨若千丈松崩,?!?/p>
王戎父渾有令名,,官至涼州刺史,。渾薨,,所歷九郡義故,,懷其德惠,,相率致賻數(shù)百萬,戎悉不受,。
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