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水暖暖 209萬字 335819人讀過 連載

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　　先王之所以治天下者五：貴有德,，貴貴，貴老,，敬長,，慈幼。此五者,，先王之所以定天下也,。貴有德，何為也,？為其近于道也,。貴貴，為其近于君也,。貴老,，為其近于親也。敬長,，為其近于兄也,。慈幼，為其近于子也,。是故至孝近乎王,，至弟近乎霸。至孝近乎王,，雖天子,，必有父；至弟近乎霸,，雖諸侯,，必有兄。先王之教,，因而弗改,，所以領(lǐng)天下國家也。子曰：“立愛自親始,，教民睦也,。立教自長始，教民順也,。教以慈睦,，而民貴有親；教以敬長，而民貴用命,。孝以事親,，順以聽命，錯諸天下,，無所不行,。”

　　王文度弟阿智,，惡乃不翅,，當年長而無人與婚。孫興公有壹女,，亦僻錯，又無嫁娶理,。因詣文度,，求見阿智。既見,，便陽言：“此定可,，殊不如人所傳，那得至今未有婚處,？我有壹女,，乃不惡，但吾寒士,，不宜與卿計,，欲令阿智娶之?！蔽亩刃廊欢鴨⑺{田雲(yún)：“興公向來,，忽言欲與阿智婚?！彼{田驚喜,。既成婚，女之頑嚚,，欲過阿智,。方知興公之詐。

　　範啟與郗嘉賓書曰：“子敬舉體無饒縱,，掇皮無余潤,。”郗答曰：“舉體無余潤,，何如舉體非真者,？”範性矜假多煩，故嘲之,。

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更新時間：2025-06-06