令狐文波 683萬字 245117人讀過 連載
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帷殯,,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,,哀戚之至也,。節(jié)哀,順變也,;君子念始之者也,。復(fù),,盡愛之道也,,有禱祠之心焉;望反諸幽,,求諸鬼神之道也,;北面,求諸幽之義也,。拜稽顙,,哀戚之至隱也;稽顙,,隱之甚也,。飯用米貝,弗忍虛也,;不以食道,,用美焉爾,。銘,明旌也,,以死者為不可別已,,故以其旗識之。愛之,,斯錄之矣,;敬之,斯盡其道焉耳,。重,,主道也,殷主綴重焉,;周主重徹焉,。奠以素器,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,哀之至也,,有算,,為之節(jié)文也。袒,、括發(fā),,變也;慍,,哀之變也,。去飾,去美也,;袒,、括發(fā),去飾之甚也,。有所袒,、有所襲,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,,與神交之道也,有敬心焉,。周人弁而葬,,殷人冔而葬,。歠主人、主婦室老,,為其病也,,君命食之也。反哭升堂,,反諸其所作也,;主婦入于室,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,失之矣,,于是為甚,。殷既封而吊,周反哭而吊,。
天子玉藻,,十有二旒,前后邃延,,龍卷以祭,。玄端而朝日于東門之外,聽朔于南門之外,,閏月則闔門左扉,,立于其中。皮弁以日視朝,,遂以食,,日中而馂,奏而食,。日少牢,,朔月大牢;五飲:上水,、漿,、酒、醴,、酏。卒食,,玄端而居,。動則左史書之,言則右史書之,,御瞽幾聲之上下,。年不順成,,則天子素服,乘素車,,食無樂,。諸侯玄端以祭,裨冕以朝,,皮弁以聽朔于大廟,,朝服以日視朝于內(nèi)朝。朝,,辨色始入,。君日出而視之,退適路寢,,聽政,,使人視大夫,大夫退,,然后適小寢寢,,釋服。又朝服以食,,特牲三俎祭肺,,夕深衣,祭牢肉,,朔月少牢,,五俎四簋,子卯稷食菜羹,,夫人與君同庖,。
殷中軍雖思慮通長,然於才性偏精,。忽言及四本,,便苦湯池鐵城,無可攻之勢,。
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更新時間:2025-04-23
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