凱翱 533萬字 253138人讀過 連載
《在午夜降临前抵达》
子夏曰:“言則大矣,!美矣,!盛矣!言盡于此而已乎,?”孔子曰:“何為其然也,!君子之服之也,猶有五起焉?!弊酉脑唬骸昂稳??”子曰:“無聲之樂,,氣志不違,;無體之禮,威儀遲遲,;無服之喪,,內(nèi)恕孔悲。無聲之樂,,氣志既得,;無體之禮,威儀翼翼,;無服之喪,,施及四國。無聲之樂,,氣志既從,;無體之禮,上下和同,;無服之喪,,以畜萬邦。無聲之樂,,日聞四方,;無體之禮,日就月將,;無服之喪,,純德孔明。無聲之樂,,氣志既起,;無體之禮,施及四海,;無服之喪,,施于孫子?!?/p>
子云:“賓禮每進(jìn)以讓,,喪禮每加以遠(yuǎn)?!痹∮谥辛?,飯于牖下,小斂于戶內(nèi),大斂于阼,,殯于客位,,祖于庭,葬于墓,,所以示遠(yuǎn)也,。殷人吊于壙,周人吊于家,,示民不偝也,。子云:“死,民之卒事也,,吾從周,。”以此坊民,,諸侯猶有薨而不葬者,。子云:“升自客階,受吊于賓位,,教民追孝也,。”未沒喪不稱君,,示民不爭也,。故魯《春秋》記晉喪曰:“殺其君之子奚齊及其君卓?!币源朔幻?,子猶有弒其父者。
以圭璋聘,,重禮也,;已聘而還圭璋,此輕財(cái)而重禮之義也,。諸侯相厲以輕財(cái)重禮,,則民作讓矣。主國待客,,出入三積,,餼客于舍,五牢之具陳于內(nèi),,米三十車,,禾三十車,芻薪倍禾,,皆陳于外,,乘禽日五雙,,群介皆有餼牢,壹食再饗,,燕與時(shí)賜無數(shù),,所以厚重禮也。古之用財(cái)者不能均如此,,然而用財(cái)如此其厚者,,言盡之于禮也。盡之于禮,,則內(nèi)君臣不相陵,,而外不相侵,。故天子制之,,而諸侯務(wù)焉爾。
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