　　凡學世子及學士，必時。春夏學干戈,，秋冬學羽龠，皆于東序,。小樂正學干,，大胥贊之。龠師學戈,，龠師丞贊之,。胥鼓南,。春誦夏弦,，大師詔之,。瞽宗秋學禮,，執(zhí)禮者詔之,；冬讀書,，典書者詔之,。禮在瞽宗,，書在上庠,。凡祭與養(yǎng)老,，乞言,，合語之禮,，皆小樂正詔之于東序。大樂正學舞干戚,，語說，命乞言,，皆大樂正授數,，大司成論說在東序。

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　　孔子曰：“諸侯適天子,，必告于祖，奠于禰,。冕而出視朝,，命祝史告于社稷,、宗廟、山川,。乃命國家五官而后行,，道而出。告者,，五日而遍,，過是,，非禮也,。凡告,，用牲幣,。反,，亦如之。諸侯相見,，必告于禰,，朝服而出視朝。命祝史告于五廟所過山川,。亦命國家五官,，道而出。反,，必親告于祖禰,。乃命祝史告至于前所告者,，而后聽朝而入?！?/p>

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　　君之母,，非夫人,，則群臣無服,。唯近臣及仆驂乘從服,，唯君所服,，服也,。公為卿大夫錫衰以居，出亦如之,。當事則弁绖,。大夫相為，亦然,。為其妻,，往則服之，出則否,。

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　　晉文帝與二陳共車，過喚鐘會同載,，即駛車委去,。比出，已遠,。既至,，因嘲之曰：“與人期行，何以遲遲,？望卿遙遙不至?！睍鹪唬骸俺C然懿實,，何必同群？”帝復問會：“臯繇何如人,？”答曰：“上不及堯,、舜，下不逮周,、孔,，亦壹時之懿士?！?/p>

　　夫圣王之制祭祀也：法施于民則祀之,，以死勤事則祀之,，以勞定國則祀之，能御大菑則祀之,，能捍大患則祀之。是故厲山氏之有天下也,，其子曰農,，能殖百谷,；夏之衰也，周棄繼之,，故祀以為稷,。共工氏之霸九州島也，其子曰后土,，能平九州島,，故祀以為社。帝嚳能序星辰以著眾,；堯能賞均刑法以義終,；舜勤眾事而野死。鯀鄣洪水而殛死,，禹能修鯀之功,。黃帝正名百物以明民共財，顓頊能修之,。契為司徒而民成,；冥勤其官而水死。湯以寬治民而除其虐,；文王以文治，武王以武功,，去民之菑,。此皆有功烈于民者也。及夫日月星辰,，民所瞻仰也,；山林川谷丘陵，民所取材用也,。非此族也,，不在祀典。

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此去經年，應是晴川驕陽