令狐艷麗 85萬字 983254人讀過 連載
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帷殯,,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,,哀戚之至也,。節(jié)哀,順變也,;君子念始之者也,。復(fù),盡愛之道也,,有禱祠之心焉,;望反諸幽,求諸鬼神之道也,;北面,,求諸幽之義也。拜稽顙,,哀戚之至隱也,;稽顙,隱之甚也,。飯用米貝,,弗忍虛也;不以食道,,用美焉爾,。銘,,明旌也,,以死者為不可別已,故以其旗識(shí)之,。愛之,,斯錄之矣;敬之,,斯盡其道焉耳,。重,主道也,,殷主綴重焉,;周主重徹焉。奠以素器,,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,哀之至也,,有算,,為之節(jié)文也。袒,、括發(fā),,變也;慍,,哀之變也,。去飾,去美也,;袒,、括發(fā),去飾之甚也,。有所袒,、有所襲,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,,與神交之道也,有敬心焉,。周人弁而葬,,殷人冔而葬。歠主人,、主婦室老,,為其病也,君命食之也,。反哭升堂,,反諸其所作也;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,,于是為甚。殷既封而吊,,周反哭而吊,。
諸葛靚在吳,,於朝堂大會(huì)。孫皓問:“卿字仲思,,為何所思,?”對(duì)曰:“在家思孝,事君思忠,,朋友思信,,如斯而已?!?/p>
王子敬自會(huì)稽經(jīng)吳,,聞?lì)櫛俳忻麍@。先不識(shí)主人,,徑往其家,,值顧方集賓友酣燕。而王遊歷既畢,,指麾好惡,,傍若無人。顧勃然不堪曰:“傲主人,,非禮也,;以貴驕人,非道也,。失此二者,,不足齒人,傖耳,!”便驅(qū)其左右出門,。王獨(dú)在輿上回轉(zhuǎn),顧望左右移時(shí)不至,,然後令送箸門外,,怡然不屑。
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