占寶愈 985萬(wàn)字 798314人讀過(guò) 連載
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侍坐,則必退席,;不退,,則必引而去君之黨。登席不由前,,為躐席,。徒坐不盡席尺,讀書(shū),,食,,則齊,豆去席尺,。若賜之食而君客之,,則命之祭,然后祭,;先飯辯嘗羞,,飲而俟。若有嘗羞者,,則俟君之食,,然后食,飯,,飲而俟,。君命之羞,羞近者,,命之品嘗之,然后唯所欲,。凡嘗遠(yuǎn)食,,必順近食。君未覆手,,不敢飧,;君既食,又飯飧,,飯飧者,,三飯也。君既徹,,執(zhí)飯與醬,,乃出,授從者,。凡侑食,,不盡食,;食于人不飽。唯水漿不祭,,若祭為已儕卑,。君若賜之爵,則越席再拜稽首受,,登席祭之,,飲卒爵而俟君卒爵,然后授虛爵,。君子之飲酒也,,受一爵而色灑如也,二爵而言言斯,,禮已三爵而油油以退,,退則坐取屨,隱辟而后屨,,坐左納右,,坐右納左。凡尊必上玄酒,,唯君面尊,,唯饗野人皆酒,大夫側(cè)尊用棜,,士側(cè)尊用禁,。
在朝言禮,問(wèn)禮對(duì)以禮,。大饗不問(wèn)卜,,不饒富。
子夏曰:“三王之德,,參于天地,,敢問(wèn):何如斯可謂參于天地矣?”孔子曰:“奉三無(wú)私以勞天下,?!弊酉脑唬骸案覇?wèn)何謂三無(wú)私?”孔子曰:“天無(wú)私覆,,地?zé)o私載,,日月無(wú)私照。奉斯三者以勞天下,,此之謂三無(wú)私,。其在《詩(shī)》曰:‘帝命不違,至于湯齊。湯降不遲,,圣敬日齊,。昭假遲遲,上帝是祗,。帝命式于九圍,。’是湯之德也,。天有四時(shí),,春秋冬夏,風(fēng)雨霜露,,無(wú)非教也,。地載神氣,神氣風(fēng)霆,,風(fēng)霆流形,,庶物露生,無(wú)非教也,。清明在躬,,氣志如神,嗜欲將至,,有開(kāi)必先,。天降時(shí)雨,山川出云,。其在《詩(shī)》曰:‘嵩高惟岳,,峻極于天。惟岳降神,,生甫及申,。惟申及甫,惟周之翰,。四國(guó)于蕃,,四方于宣?!宋奈渲乱病H跻?,必先令聞,,《詩(shī)》云:‘明明天子,令聞不已,?!乱病!谄湮牡?,協(xié)此四國(guó),。’大王之德也,?!弊酉孽耆欢穑?fù)墻而立曰:“弟子敢不承乎,!”
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