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婧玲 605萬字 216979人讀過連載

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　　冢宰制國用,，必于歲之杪,，五谷皆入然后制國用,。用地小大，視年之豐耗,。以三十年之通制國用,，量入以為出，祭用數之仂,。喪,，三年不祭，唯祭天地社稷為越紼而行事,。喪用三年之仂,。喪祭，用不足曰暴,，有余曰浩,。祭，豐年不奢,，兇年不儉,。國無九年之蓄曰不足，無六年之蓄曰急,，無三年之蓄曰國非其國也,。三年耕，必有一年之食,；九年耕,，必有三年之食。以三十年之通,，雖有兇旱水溢,，民無菜色，然后天子食,，日舉以樂,。

　　古之欲明明德于天下者，先治其國,。欲治其國者,，先齊其家。欲齊其家者,，先修其身,。欲修其身者，先正其心,。欲正其心者，先誠其意,。欲誠其意者,，先致其知。致知在格物。物格而后知至,，知至而后意誠,，意誠而后心正，心正而后身修,，身修而后家齊,，家齊而后國治，國治而后天下平,。

　　妻將生子,，及月辰，居側室,，夫使人日再問之,，作而自問之，妻不敢見,，使姆衣服而對,，至于子生，夫復使人日再問之,，夫齊則不入側室之門,。子生，男子設弧于門左,，女子設帨于門右,。三日，始負子,，男射女否,。國君世子生，告于君,，接以大牢,，宰掌具。三日,，卜士負之,，吉者宿齊朝服寢門外，詩負之,，射人以?；∨钍噶Ｉ涮斓厮姆?，保受乃負之,，宰醴負子，賜之束帛,，卜士之妻,、大夫之妾,，使食子。凡接子,，擇日,，冢子則大牢，庶人特豚,，士特豕,，大夫少牢，國君世子大牢,，其非冢子,，則皆降一等。異為孺子室于宮中,，擇于諸母與可者,，必求其寬裕慈惠、溫良恭敬,、慎而寡言者,，使為子師，其次為慈母,，其次為保母,，皆居子室，他人無事不往,。三月之末,，擇日剪發(fā)為鬌，男角女羈,，否則男左女右,。是日也，妻以子見于父,，貴人則為衣服,，由命士以下，皆漱浣,，男女夙興,，沐浴衣服，具視朔食,，夫入門,，升自阼階。立于阼西鄉(xiāng),，妻抱子出自房,，當楣立東面。姆先,，相曰：“母某敢用時日只見孺子,?！狈驅υ唬骸皻J有帥,?！备笀?zhí)子之右手，咳而名之,。妻對曰：“記有成,。”遂左還,，授師,，子師辯告諸婦諸母名，妻遂適寢,。夫告宰名,，宰辯告諸男名，書曰：“某年某月某日某生,?！倍刂赘骈偸?，閭史書為二,，其一藏諸閭府，其一獻諸州史,；州史獻諸州伯,，州伯命藏諸州府。夫入食如養(yǎng)禮,。世子生,，則君沐浴朝服，夫人亦如之,，皆立于阼階西鄉(xiāng),，世婦抱子升自西階，君名之,，乃降,。適子庶子見于外寢，撫其首咳而名之,，禮帥初,，無辭。凡名子,，不以日月,，不以國，不以隱疾,；大夫,、士之子,，不敢與世子同名。妾將生子,，及月辰,，夫使人日一問之。子生三月之末,，漱浣夙齊,，見于內寢，禮之如始入室,；君已食,，徹焉，使之特馂,，遂入御,。公庶子生，就側室,。三月之末,，其母沐浴朝服見于君，擯者以其子見,，君所有賜,，君名之。眾子,，則使有司名之,。庶人無側室者，及月辰,，夫出居群室,，其問之也，與子見父之禮,，無以異也,。凡父在，孫見于祖,，祖亦名之,，禮如子見父，無辭,。食子者,，三年而出，見于公宮則劬,。大夫之子有食母,，士之妻自養(yǎng)其子。由命士以上及大夫之子，旬而見,。冢子未食而見,，必執(zhí)其右手，適子庶子已食而見,，必循其首,。子能食食，教以右手,。能言,，男唯女俞。男鞶革,，女鞶絲。六年教之數與方名,。七年男女不同席,，不共食。八年出入門戶及即席飲食,，必后長者,，始教之讓。九年教之數日,。十年出就外傅,，居宿于外，學書計,，衣不帛襦褲,，禮帥初，朝夕學幼儀,，請肄簡諒,。十有三年學樂，誦《詩》,，舞《勺》,，成童舞《象》，學射御,。二十而冠,，始學禮，可以衣裘帛,，舞《大夏》,，惇行孝弟，博學不教,，內而不出,。三十而有室，始理男事,，博學無方,，孫友視志,。四十始仕，方物出謀發(fā)慮,，道合則服從,，不可則去。五十命為大夫,，服官政,。七十致事。凡男拜尚左手,。女子十年不出,，姆教婉娩聽從，執(zhí)麻枲,，治絲繭,，織纴組紃，學女事以共衣服,，觀于祭祀,，納酒漿、,、籩豆,、菹醢，禮相助奠,。十有五年而笄,，二十而嫁；有故,，二十三年而嫁,。聘則為妻，奔則為妾,。凡女拜尚右手,。

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　　君于大夫、世婦大斂焉,；為之賜則小斂焉,。于外命婦，既加蓋而君至,。于士,，既殯而往；為之賜,，大斂焉,。夫人于世婦，大斂焉,；為之賜，小斂焉,。于諸妻,，為之賜，大斂焉,。于大夫外命婦,，既殯而往。大夫,、士既殯而君往焉,，使人戒之，主人具殷奠之禮,，俟于門外,。見馬首，先入門右,，巫止于門外,，祝代之先，君釋菜于門內,。祝先升自阼階,，負墉南面。君即位于阼,。小臣二人執(zhí)戈立于前,，二人立于后。擯者進，主人拜稽顙,。君稱言,，視祝而踴，主人踴,。大夫則奠可也,。士則出俟于門外，命之反奠,，乃反奠,。卒奠，主人先俟于門外,，君退,，主人送于門外，拜稽顙,。君于大夫疾,，三問之，在殯,，三往焉,；士疾，壹問之,，在殯,，壹往焉。君吊則復殯服,。夫人吊于大夫,、士，主人出迎于門外,，見馬首,，先入門右。夫人入,，升堂即位,。主婦降自西階，拜稽顙于下,。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮。夫人退,，主婦送于門內,，拜稽顙；主人送于大門之外不拜,。大夫君不迎于門外,。入即位于堂下,。主人北面，眾主人南面,；婦人即位于房中,。若有君命，命夫命婦之命,，四鄰賓客,，其君后主人而拜。君吊,，見尸柩而后踴,。大夫、士若君不戒而往,，不具殷奠,；君退必奠。

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