　　禮之于正國也：猶衡之于輕重也,，繩墨之于曲直也,，規(guī)矩之于方圜也。故衡誠縣,，不可欺以輕重,；繩墨誠陳，不可欺以曲直,；規(guī)矩誠設,，不可欺以方圓；君子審禮,，不可誣以奸詐,。是故，隆禮由禮,，謂之有方之士,；不隆禮、不由禮,，謂之無方之民,。敬讓之道也,。故以奉宗廟則敬，以入朝廷則貴賤有位,，以處室家則父子親,、兄弟和，以處鄉(xiāng)里則長幼有序,?？鬃釉唬骸鞍采现蚊瘢朴诙Y,?！贝酥^也。

俗世仙山

路庚寅

　　是故古者天子之制,，諸侯歲獻貢士于天子,，天子試之于射宮。其容體比于禮,，其節(jié)比于樂，而中多者,，得與于祭,。其容體不比于禮，其節(jié)不比于樂,，而中少者,，不得與于祭。數(shù)與于祭而君有慶,；數(shù)不與于祭而君有讓,。數(shù)有慶而益地；數(shù)有讓而削地,。故曰：射者,，射為諸侯也。是以諸侯君臣盡志于射,，以習禮樂,。夫君臣習禮樂而以流亡者，未之有也,。

我的大秦帝國

獅妍雅

　　桓宣武與袁彥道樗蒱,，袁彥道齒不合，遂厲色擲去五木,。溫太真雲(yún)：“見袁生遷怒,，知顏子為貴?！?/p>

執(zhí)掌射雕

申屠丑

　　郭景純詩雲(yún)：“林無靜樹,，川無停流,。”阮孚雲(yún)：“泓崢蕭瑟,，實不可言,。每讀此文，輒覺神超形越,?！?/p>

修真世界

宗政雪

　　凡與客入者，每門讓于客,?？椭劣趯嬮T，則主人請入為席,，然后出迎客,。客固辭,，主人肅客而入,。主人入門而右，客入門而左,。主人就東階,，客就西階，客若降等,，則就主人之階,。主人固辭，然后客復就西階,。主人與客讓登,，主人先登，客從之,，拾級聚足,，連步以上。上于東階則先右足,，上于西階則先左足,。

位面農(nóng)場主

鐘離春莉

　　阮宣子有令聞，太尉王夷甫見而問曰：“老,、莊與聖教同異,？”對曰：“將無同？”太尉善其言,，辟之為掾,。世謂“三語掾”。衛(wèi)玠嘲之曰：“壹言可辟,，何假於三,？”宣子曰：“茍是天下人望,，亦可無言而辟，復何假壹,？”遂相與為友,。

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