　　謝鯤為豫章太守,，從大將軍下至石頭,。敦謂鯤曰：“余不得復(fù)為盛德之事矣?！宾H曰：“何為其然,？但使自今已後，日亡日去耳,！”敦又稱(chēng)疾不朝,，鯤諭敦曰：“近者，明公之舉,，雖欲大存社稷,，然四海之內(nèi)，實(shí)懷未達(dá),。若能朝天子,，使群臣釋然，萬(wàn)物之心,，於是乃服,。仗民望以從眾懷,，盡沖退以奉主上，如斯,，則勛侔壹匡,，名垂千載?！睍r(shí)人以為名言,。

帶著警花闖三國(guó)

澹臺(tái)曼

　　孔廷尉以裘與從弟沈，沈辭不受,。廷尉曰：“晏平仲之儉,，祠其先人，豚肩不掩豆,，猶狐裘數(shù)十年,，卿復(fù)何辭此？”於是受而服之,。

獸破蒼穹

由又香

　　古者：公田,，藉而不稅。市,，廛而不稅,。關(guān)，譏而不征,。林麓川澤,，以時(shí)入而不禁。夫圭田無(wú)征,。用民之力,，歲不過(guò)三日。田里不粥,，墓地不請(qǐng),。司空?qǐng)?zhí)度度地，居民山川沮澤,，時(shí)四時(shí)。量地遠(yuǎn)近,，興事任力,。凡使民：任老者之事，食壯者之食,。凡居民材,，必因天地寒暖燥濕，廣谷大川異制,。民生其間者異俗：剛?cè)彷p重遲速異齊,，五味異和,，器械異制，衣服異宜,。修其教,，不易其俗；齊其政,，不易其宜,。中國(guó)戎夷，五方之民,，皆有其性也,，不可推移。東方曰夷,，被髪文身,，有不火食者矣。南方曰蠻,，雕題交趾,，有不火食者矣。西方曰戎,，被髪衣皮,，有不粒食者矣。北方曰狄,，衣羽毛穴居,，有不粒食者矣。中國(guó),、夷,、蠻、戎,、狄,，皆有安居、和味,、宜服,、利用、備器,，五方之民,，言語(yǔ)不通，嗜欲不同,。達(dá)其志,，通其欲：東方曰寄，南方曰象,，西方曰狄鞮,，北方曰譯,。

盜墓筆記續(xù)9

樂(lè)正長(zhǎng)海

　　謝公因子弟集聚，問(wèn)毛詩(shī)何句最佳,？遏稱(chēng)曰：“昔我往矣,，楊柳依依；今我來(lái)思,，雨雪霏霏,。”公曰：“訏謨定命,，遠(yuǎn)猷辰告,。”謂此句偏有雅人深致,。

師兄帶我闖江湖

何宏遠(yuǎn)

　　汝南陳仲舉,，潁川李元禮二人，共論其功德,，不能定先後,。蔡伯喈評(píng)之曰：“陳仲舉強(qiáng)於犯上，李元禮嚴(yán)於攝下,。犯上難,，攝下易?！敝倥e遂在三君之下,，元禮居八俊之上。

我能升級(jí)地球

節(jié)立偉

　　泰,，有虞氏之尊也,。山罍，夏后氏之尊也,。著,，殷尊也。犧象,，周尊也,。爵，夏后氏以琖,，殷以斝,，周以爵。灌尊,，夏后氏以雞夷。殷以斝,，周以黃目,。其勺,，夏后氏以龍勺，殷以疏勺,，周以蒲勺,。土鼓蕢桴葦龠，伊耆氏之樂(lè)也,。拊搏玉磬揩擊,，大琴大瑟，中琴小瑟,，四代之樂(lè)器也,。

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