軍癸酉 836萬(wàn)字 436624人讀過(guò) 連載
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大學(xué)之教也,時(shí)教必有正業(yè),,退息必有居學(xué),。不學(xué)操縵,不能安弦,;不學(xué)博依,,不能安《詩(shī)》;不學(xué)雜服,,不能安禮,;不興其藝,不能樂(lè)學(xué),。故君子之于學(xué)也,,藏焉,修焉,,息焉,,游焉。夫然,,故安其學(xué)而親其師,,樂(lè)其友而信其道。是以雖離師輔而不反也,。《兌命》曰:“敬孫務(wù)時(shí)敏,厥修乃來(lái),?!逼浯酥^乎!
天子玉藻,,十有二旒,,前后邃延,龍卷以祭,。玄端而朝日于東門(mén)之外,,聽(tīng)朔于南門(mén)之外,閏月則闔門(mén)左扉,,立于其中,。皮弁以日視朝,遂以食,,日中而馂,,奏而食。日少牢,,朔月大牢,;五飲:上水、漿,、酒,、醴、酏,。卒食,,玄端而居。動(dòng)則左史書(shū)之,,言則右史書(shū)之,,御瞽幾聲之上下。年不順成,,則天子素服,,乘素車(chē),食無(wú)樂(lè),。諸侯玄端以祭,,裨冕以朝,皮弁以聽(tīng)朔于大廟,,朝服以日視朝于內(nèi)朝,。朝,辨色始入,。君日出而視之,,退適路寢,聽(tīng)政,使人視大夫,,大夫退,,然后適小寢寢,釋服,。又朝服以食,,特牲三俎祭肺,夕深衣,,祭牢肉,,朔月少牢,五俎四簋,,子卯稷食菜羹,,夫人與君同庖。
大夫見(jiàn)于國(guó)君,,國(guó)君拜其辱,。士見(jiàn)于大夫,大夫拜其辱,。同國(guó)始相見(jiàn),,主人拜其辱。君于士,,不答拜也,;非其臣,則答拜之,。大夫于其臣,,雖賤,必答拜之,。
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