　　文伯之喪,，敬姜據(jù)其床而不哭,，曰：“昔者吾有斯子也，吾以將為賢人也,，吾未嘗以就公室,；今及其死也，朋友諸臣未有出涕者,，而內(nèi)人皆行哭失聲,。斯子也,，必多曠于禮矣夫！”季康子之母死,，陳褻衣,。敬姜曰：“婦人不飾，不敢見舅姑,，將有四方之賓來,，褻衣何為陳于斯？”命徹之,。

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　　為人子者,，居不主奧，坐不中席,，行不中道,，立不中門。食饗不為概,，祭祀不為尸,。聽于無聲，視于無形,。不登高,，不臨深。不茍訾,，不茍笑,。

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　　阮仲容先幸姑家鮮卑婢,。及居母喪，姑當遠移,，初雲(yún)當留婢,，既發(fā)，定將去,。仲容借客驢箸重服自追之,，累騎而返。曰：“人種不可失,！”即遙集之母也,。

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　　孫綽作列仙商丘子贊曰：“所牧何物？殆非真豬,。儻遇風(fēng)雲(yún),，為我龍攄。”時人多以為能,。王藍田語人雲(yún)：“近見孫家兒作文,，道何物、真豬也,?！?/p>

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　　主人親速賓及介，而眾賓自從之,。至于門外,，主人拜賓及介，而眾賓自入,；貴賤之義別矣,。三揖至于階，三讓以賓升,，拜至,、獻、酬,、辭讓之節(jié)繁,。及介省矣。至于眾賓升受,，坐祭,，立飲。不酢而降,；隆殺之義別矣,。

　　昔者周公朝諸侯于明堂之位：天子負斧依南鄉(xiāng)而立；三公,，中階之前,，北面東上。諸侯之位,，阼階之東,，西面北上。諸伯之國,，西階之西,，東面北上。諸子之國,，門東,，北面東上。諸男之國,，門西，北面東上。九夷之國,，東門之外,，西面北上。八蠻之國,，南門之外,，北面東上。六戎之國,，西門之外,，東面南上。五狄之國,，北門之外,，南面東上。九采之國,，應(yīng)門之外,，北面東上。四塞,，世告至,。此周公明堂之位也。明堂也者,，明諸侯之尊卑也,。

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