喬煬 366萬(wàn)字 252703人讀過(guò) 連載
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天子適四方,,先柴,。郊之祭也,,迎長(zhǎng)日之至也,大報(bào)天而主日也,。兆于南郊,,就陽(yáng)位也。掃地而祭,,于其質(zhì)也,。器用陶匏,以象天地之性也,。于郊,,故謂之郊。牲用骍,尚赤也,;用犢,,貴誠(chéng)也。郊之用辛也,,周之始郊日以至,。卜郊,,受命于祖廟,,作龜于禰宮,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,親聽(tīng)誓命,,受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫(kù)門之內(nèi),戒百官也,。大廟之命,,戒百姓也。祭之日,,王皮弁以聽(tīng)祭報(bào),,示民嚴(yán)上也。喪者不哭,,不敢兇服,,汜掃反道,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽(tīng)上,。祭之日,王被袞以象天,,戴冕,,璪十有二旒,則天數(shù)也,。乘素車,,貴其質(zhì)也。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,,以象天也。天垂象,,圣人則之,。郊所以明天道也。帝牛不吉,,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具。所以別事天神與人鬼也,。萬(wàn)物本乎天,,人本乎祖,此所以配上帝也,。郊之祭也,,大報(bào)本反始也。
客有問(wèn)陳季方:“足下家君太丘,,有何功德,,而荷天下重名?”季方曰:“吾家君譬如桂樹(shù)生泰山之阿,,上有萬(wàn)仞之高,,下有不測(cè)之深;上為甘露所沾,,下為淵泉所潤(rùn),。當(dāng)斯之時(shí),桂樹(shù)焉知泰山之高,,淵泉之深,,不知有功德與無(wú)也!”
顧悅與簡(jiǎn)文同年,,而發(fā)蚤白,。簡(jiǎn)文曰:“卿何以先白?”對(duì)曰:“蒲柳之姿,,望秋而落,;松柏之質(zhì),經(jīng)霜彌茂,?!?/p>
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更新時(shí)間:2025-05-31
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