　　笏：天子以球玉,；諸侯以象,；大夫以魚須文竹,；士竹本，象可也,。見于天子與射,，無說笏，入大廟說笏,，非古也,。小功不說笏，當(dāng)事免則說之,。既搢必盥,，雖有執(zhí)于朝，弗有盥矣,。凡有指畫于君前,，用笏造，受命于君前,，則書于笏,，笏畢用也，因飾焉,。笏度二尺有六寸,，其中博三寸，其殺六分而去一,。

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　　明帝問周伯仁：“卿自謂何如郗鑒,？”周曰：“鑒方臣，如有功夫,?！睆?fù)問郗。郗曰：“周顗比臣,，有國(guó)士門風(fēng),。”

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　　諸葛亮之次渭濱,，關(guān)中震動(dòng),。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)，乃遣辛毗為軍司馬,。宣王既與亮對(duì)渭而陳,，亮設(shè)誘譎萬方。宣王果大忿,，將欲應(yīng)之以重兵,。亮遣間諜覘之，還曰：“有壹老夫,，毅然仗黃鉞,，當(dāng)軍門立,，軍不得出?！绷猎唬骸按吮匦磷糁我?。”

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　　桓公將伐蜀,，在事諸賢鹹以李勢(shì)在蜀既久,，承藉累葉，且形據(jù)上流,，三峽未易可克,。唯劉尹雲(yún)：“伊必能克蜀。觀其蒲博,，不必得,，則不為?！?/p>

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　　服虔既善春秋,，將為註，欲參考同異,；聞崔烈集門生講傳,，遂匿姓名，為烈門人賃作食,。每當(dāng)至講時(shí),，輒竊聽?wèi)舯陂g。既知不能踰己,，稍共諸生敘其短長(zhǎng),。烈聞，不測(cè)何人,，然素聞虔名,，意疑之,。明蚤往,，及未寤，便呼：“子慎,！子慎,！”虔不覺驚應(yīng)，遂相與友善,。

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