申屠永龍

　　簡(jiǎn)文雲(yún)：“謝安南清令不如其弟，學(xué)義不及孔巖,，居然自勝,。”

謀嬌

　　賓客至,，無(wú)所館,。夫子曰：“生于我乎館，死于我乎殯,?！眹?guó)子高曰：“葬也者，藏也,；藏也者,，欲人之弗得見(jiàn)也。是故,，衣足以飾身,，棺周于衣，槨周于棺,，土周于?。环慈罉?shù)之哉,?！?/p>

美元的愛(ài)情密碼（原名請(qǐng)輸入密碼）

　　君于大夫、世婦大斂焉,；為之賜則小斂焉,。于外命婦，既加蓋而君至,。于士,，既殯而往；為之賜,，大斂焉,。夫人于世婦，大斂焉,；為之賜,，小斂焉。于諸妻,，為之賜,，大斂焉。于大夫外命婦,，既殯而往,。大夫,、士既殯而君往焉，使人戒之,，主人具殷奠之禮,，俟于門(mén)外。見(jiàn)馬首,，先入門(mén)右，巫止于門(mén)外,，祝代之先,，君釋菜于門(mén)內(nèi)。祝先升自阼階,，負(fù)墉南面,。君即位于阼。小臣二人執(zhí)戈立于前,，二人立于后,。擯者進(jìn)，主人拜稽顙,。君稱(chēng)言,，視祝而踴，主人踴,。大夫則奠可也,。士則出俟于門(mén)外，命之反奠,，乃反奠,。卒奠，主人先俟于門(mén)外,，君退,，主人送于門(mén)外，拜稽顙,。君于大夫疾,，三問(wèn)之，在殯,，三往焉,；士疾，壹問(wèn)之,，在殯,，壹往焉。君吊則復(fù)殯服,。夫人吊于大夫,、士,，主人出迎于門(mén)外，見(jiàn)馬首,，先入門(mén)右,。夫人入，升堂即位,。主婦降自西階,，拜稽顙于下。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮,。夫人退，主婦送于門(mén)內(nèi),，拜稽顙,；主人送于大門(mén)之外不拜。大夫君不迎于門(mén)外,。入即位于堂下,。主人北面，眾主人南面,；婦人即位于房中,。若有君命，命夫命婦之命,，四鄰賓客,，其君后主人而拜。君吊,，見(jiàn)尸柩而后踴,。大夫、士若君不戒而往,，不具殷奠,；君退必奠。

修仙狂徒在校園

　　袁虎少貧,，嘗為人傭載運(yùn)租,。謝鎮(zhèn)西經(jīng)船行，其夜清風(fēng)朗月,，聞江渚閑估客船上有詠詩(shī)聲,，甚有情致。所誦五言,，又其所未嘗聞,，嘆美不能已。即遣委曲訊問(wèn)，乃是袁自詠其所作詠史詩(shī),。因此相要,，大相賞得。

祭言師

　　君賜車(chē)馬,，乘以拜賜,；衣服，服以拜賜,；君未有命,，弗敢即乘服也。君賜,，稽首,，據(jù)掌致諸地；酒肉之賜,，弗再拜,。凡賜,，君子與小人不同日,。凡獻(xiàn)于君，大夫使宰,，士親,，皆再拜稽首送之。膳于君,，有葷桃茢,，于大夫去茢，于士去葷,，皆造于膳宰,。大夫不親拜，為君之答己也,。大夫拜賜而退,，士待諾而退，又拜,，弗答拜,。大夫親賜士，士拜受,，又拜于其室,。衣服，弗服以拜,。敵者不在,，拜于其室。凡于尊者有獻(xiàn)，而弗敢以聞,。士于大夫不承賀,，下大夫于上大夫承賀。親在,，行禮于人稱(chēng)父,，人或賜之，則稱(chēng)父拜之,。禮不盛,，服不充，故大裘不裼,，乘路車(chē)不式,。

契婚99天：偏執(zhí)老公寵不停

　　太元末，長(zhǎng)星見(jiàn),，孝武心甚惡之,。夜，華林園中飲酒,，舉杯屬星雲(yún)：“長(zhǎng)星,！勸爾壹杯酒。自古何時(shí)有萬(wàn)歲天子,？”