伯綠柳 86萬(wàn)字 931294人讀過(guò) 連載
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夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長(zhǎng),,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,明君在上,,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,則不以事上,;非諸人,,行諸己,非教之道也,。是故君子之教也,,必由其本,順之至也,,祭其是與,?故曰:祭者,教之本也已,。夫祭有十倫焉,;見(jiàn)事鬼神之道焉,見(jiàn)君臣之義焉,,見(jiàn)父子之倫焉,,見(jiàn)貴賤之等焉,見(jiàn)親疏之殺焉,,見(jiàn)爵賞之施焉,,見(jiàn)夫婦之別焉,,見(jiàn)政事之均焉,見(jiàn)長(zhǎng)幼之序焉,,見(jiàn)上下之際焉,。此之謂十倫。
陳仲弓為太丘長(zhǎng),,時(shí)吏有詐稱母病求假,。事覺(jué)收之,令吏殺焉,。主簿請(qǐng)付獄,,考眾奸。仲弓曰:“欺君不忠,,病母不孝,。不忠不孝,其罪莫大,??记蟊娂椋M復(fù)過(guò)此,?”
明帝在西堂,,會(huì)諸公飲酒,未大醉,,帝問(wèn):“今名臣共集,,何如堯、舜,?”時(shí)周伯仁為仆射,,因厲聲曰:“今雖同人主,復(fù)那得等於聖治,!”帝大怒,,還內(nèi),,作手詔滿壹黃紙,,遂付廷尉令收,因欲殺之,。後數(shù)日,,詔出周,群臣往省之,。周曰:“近知當(dāng)不死,,罪不足至此?!?/p>
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