第一戰(zhàn)神

　　孫興公雲(yún)：“三都,、二京，五經(jīng)鼓吹,?！?/p>

從仙俠世界歸來

　　儒有聞善以相告也,，見善以相示也；爵位相先也,，患難相死也,；久相待也，遠相致也,。其任舉有如此者,。

諸天十道

　　所謂誠其意者,，毋自欺也。如惡惡臭,，如好好色,，此之謂自謙。故君子必慎其獨也,。小人閑居為不善,，無所不至，見君子而后厭然,，掩其不善而著其善,。 人之視己，如見其肺肝然,，則何益矣,。此謂誠于中，形于外,，故君子必慎其獨也,。 曾子曰：“十目所視，十手所指,，其嚴乎,！”富潤屋,，德潤身,，心廣體胖,，故君子必誠其意,。

都市之地獄之主

　　王中郎嘗問劉長沙曰：“我何如茍子,？”劉答曰：“卿才乃當不勝茍子，然會名處多,?！蓖跣υ唬骸鞍V！”

顓孫天彤

　　梅頤嘗有惠於陶公,。後為豫章太守，有事,，王丞相遣收之,。侃曰：“天子富於春秋，萬機自諸侯出,，王公既得錄,，陶公何為不可放,？”乃遣人於江口奪之,。頤見陶公，拜,，陶公止之。頤曰：“梅仲真膝,，明日豈可復屈邪,？”

傾漢

　　大夫卜宅與葬日,，有司麻衣、布衰,、布帶，因喪屨,，緇布冠不蕤,。占者皮弁。如筮,，則史練冠長衣以筮,。占者朝服。大夫之喪,，既薦馬,。薦馬者，哭踴,，出乃包奠而讀書,。大夫之喪,，大宗人相,，小宗人命龜，卜人作龜,。復，諸侯以褒衣冕服,，爵弁服,，夫人稅衣揄狄，狄稅素沙,。內(nèi)子以鞠衣,，褒衣，素沙,。下大夫以襢衣,，其余如士。復西上,。大夫不揄絞,，屬于池下,。大夫附于士,，士不附于大夫，附于大夫之昆弟,。無昆弟,，則從其昭穆。雖王父母在,，亦然。婦附于其夫之所附之妃,，無妃,。則亦從其昭穆之妃。妾附于妾祖姑,，無妾祖姑則亦從其昭穆之妾,。男子附于王父則配；女子附于王母,，則不配,。公子附于公子。君薨,，大子號稱子,，待猶君也,。