汝欽蘭 490萬(wàn)字 456495人讀過(guò) 連載
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子云:“孝以事君,,弟以事長(zhǎng)”,,示民不貳也,故君子有君不謀仕,,唯卜之日稱二君,。喪父三年,喪君三年,,示民不疑也,。父母在,不敢有其身,,不敢私其財(cái),,示民有上下也。故天子四海之內(nèi)無(wú)客禮,,莫敢為主焉,。故君適其臣,升自阼階,,即位于堂,,示民不敢有其室也。父母在,饋獻(xiàn)不及車馬,,示民不敢專也,。以此坊民,民猶忘其親而貳其君,。子云:“禮之先幣帛也,,欲民之先事而后祿也?!毕蓉?cái)而后禮,,則民利;無(wú)辭而行情,,則民爭(zhēng),。故君子于有饋者,弗能見則不視其饋,?!兑住吩唬骸安桓@,不菑畬,,兇,。”以此坊民,,民猶貴祿而賤行,。子云:“君子不盡利以遺民,?!薄对?shī)》云:“彼有遺秉,此有不斂穧,,伊寡婦之利,。”故君子仕則不稼,,田則不漁,;食時(shí)不力珍,大夫不坐羊,,士不坐犬,。《詩(shī)》云:“采葑采菲,,無(wú)以下體,,德音莫違,及爾同死,?!币源朔幻瘢癃q忘義而爭(zhēng)利,,以亡其身,。
孔文舉有二子,,大者六歲,小者五歲,。晝?nèi)崭该?,小者床頭盜酒飲之。大兒謂曰:“何以不拜,?”答曰:“偷,,那得行禮!”
所謂修身在正其心者,,身有所忿懥,,則不得其正,有所恐懼,,則不得其正,, 有所好樂,則不得其正,,有所憂患,,則不得其正。心不在焉,,視而不見,,聽而不聞,食而不知其味,。此謂修身在正其心,。
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