　　三年之喪何也？曰：稱情而立文,，因以飾群,，別親疏貴踐之節(jié)，而不可損益也,。故曰：無易之道也,。創(chuàng)巨者其日久，痛甚者其愈遲,，三年者,，稱情而立文，所以為至痛極也,。斬衰苴杖,，居倚廬，食粥,，寢苫枕塊,，所以為至痛飾也。三年之喪,，二十五月而畢,；哀痛未盡，思慕未忘,，然而服以是斷之者,，豈不送死者有已，復生有節(jié)哉,？凡生天地之間者,，有血氣之屬必有知，有知之屬莫不知愛其類,；今是大鳥獸,，則失喪其群匹，越月逾時焉,，則必反巡,，過其故鄉(xiāng)，翔回焉,，鳴號焉,，蹢躅焉，踟躕焉,，然后乃能去之,；小者至于燕雀，猶有啁之頃焉,，然后乃能去之,；故有血氣之屬者,，莫知于人，故人于其親也,，至死不窮,。將由夫患邪淫之人與，則彼朝死而夕忘之,，然而從之,，則是曾鳥獸之不若也，夫焉能相與群居而不亂乎,？將由夫修飾之君子與,，則三年之喪，二十五月而畢,，若駟之過隙,，然而遂之，則是無窮也,。故先王焉為之立中制節(jié)，壹使足以成文理,，則釋之矣,。

遠古生存狂

望涒灘

　　虞嘯父為孝武侍中，帝從容問曰：“卿在門下,，初不聞有所獻替,。”虞家富春,，近海,，謂帝望其意氣，對曰：“天時尚暖,，(上制下魚)魚蝦(魚羌)未可致,，尋當有所上獻?！钡蹞嵴拼笮?。

東漢末年梟雄志

楓芷珊

　　裴令公目：“王安豐眼爛爛如巖下電?！?/p>

間客

諸葛鑫

　　凡禮之大體,，體天地，法四時,，則陰陽,，順人情，故謂之禮,。訾之者,，是不知禮之所由生也。夫禮，吉兇異道,，不得相干,，取之陰陽也。喪有四制,，變而從宜,，取之四時也。有恩有理,，有節(jié)有權,，取之人情也。恩者仁也,，理者義也,，節(jié)者禮也，權者知也,。仁義禮智,，人道具矣。

時代巨擘

酈語冰

　　桓公欲遷都,，以張拓定之業(yè),。孫長樂上表，諫此議甚有理,?；敢姳硇姆奁錇楫?，令人致意孫雲(yún)：“君何不尋遂初賦,，而強知人家國事？”

永恒劍主

碧魯碩

　　撫軍問孫興公：“劉真長何如,？”曰：“清蔚簡令,。”“王仲祖何如,？”曰：“溫潤恬和,。”“桓溫何如,？”曰：“高爽邁出,。”“謝仁祖何如,？”曰：“清易令達,。”“阮思曠何如,？”曰：“弘潤通長,?！薄霸蚝稳纾俊痹唬骸颁灞??！薄耙蠛檫h何如？”曰：“遠有致思,?！薄扒渥灾^何如？”曰：“下官才能所經(jīng),，悉不如諸賢,；至於斟酌時宜，籠罩當世,，亦多所不及,。然以不才，時復托懷玄勝,，遠詠老,、莊，蕭條高寄,，不與時務經(jīng)懷,，自謂此心無所與讓也?！?/p>

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