　　其節(jié)：天子以《騶虞》為節(jié),；諸侯以《貍首》為節(jié),；卿大夫以《采蘋》為節(jié)；士以《采繁》為節(jié)?！厄|虞》者,，樂官備也，《貍首》者,，樂會時也,；《采蘋》者，樂循法也,；《采繁》者,，樂不失職也。是故天子以備官為節(jié),；諸侯以時會天子為節(jié)；卿大夫以循法為節(jié),；士以不失職為節(jié),。故明乎其節(jié)之志，以不失其事,，則功成而德行立,，德行立則無暴亂之禍矣。功成則國安,。故曰：射者,，所以觀盛德也。

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　　納女于天子,，曰備百姓,；于國君，曰備酒漿,；于大夫,，曰備掃灑。

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　　子之事親也：三諫而不聽,，則號泣而隨之,。君有疾，飲藥,，臣先嘗之,。親有疾，飲藥,，子先嘗之,。

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　　緦小功，虞卒哭則免,。既葬而不報虞,，則雖主人皆冠，及虞則皆免。為兄弟既除喪已,。及其葬也,，反服其服。報虞卒哭則免,。如不報虞則除之,。遠(yuǎn)葬者比反哭者皆冠，及郊而后免反哭,。君吊,，雖不當(dāng)免時也，主人必免,，不散麻,。雖異國之君，免也,。親者皆免,。除殤之喪者，其祭也必玄,。除成喪者,，其祭也朝服縞冠。

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