谷梁米婭 892萬字 518234人讀過 連載
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鐘毓為黃門郎,有機(jī)警,,在景王坐燕飲,。時(shí)陳群子玄伯、武周子元夏同在坐,,共嘲毓,。景王曰:“臯繇何如人?”對(duì)曰:“古之懿士,?!鳖欀^玄伯、元夏曰:“君子周而不比,,群而不黨,。”
所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無之。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長(zhǎng)也,;慈者,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子?!毙恼\(chéng)求之,,雖不中,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國(guó)興仁,;一家讓,,一國(guó)興讓;一人貪戾,,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此。此謂一言僨事,, 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國(guó)在齊其家?!对?shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰?,而后可以教國(guó)人?!对?shī)》云:“ 宜兄宜弟,。”宜兄宜弟,,而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云:“其儀不忒,,正是四國(guó),。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家。
天子,、諸侯無事則歲三田:一為干豆,,二為賓客,三為充君之庖,。無事而不田,,曰不敬,;田不以禮,曰暴天物,。天子不合圍,,諸侯不掩群。天子殺則下大綏,,諸侯殺則下小綏,,大夫殺則止佐車。佐車止,,則百姓田獵,。獺祭魚,然后虞人入澤梁,。豺祭獸,,然后田獵。鳩化為鷹,,然后設(shè)罻羅,。草木零落,然后入山林,。昆蟲未蟄,,不以火田,不麑,,不卵,,不殺胎,不殀夭,,不覆巢,。
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