胡丁 95萬字 551598人讀過 連載
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天地嚴凝之氣,,始于西南,而盛于西北,,此天地之尊嚴氣也,,此天地之義氣也。天地溫厚之氣,,始于東北,,而盛于東南,此天地之盛德氣也,,此天地之仁氣也,。主人者尊賓,故坐賓于西北,,而坐介于西南以輔賓,,賓者接人以義者也,故坐于西北,。主人者,,接人以德厚者也,故坐于東南,。而坐僎于東北,,以輔主人也。仁義接,,賓主有事,,俎豆有數(shù)曰圣,,圣立而將之以敬曰禮,禮以體長幼曰德,。德也者,,得于身也。故曰:古之學(xué)術(shù)道者,,將以得身也,。是故圣人務(wù)焉。
魏隱兄弟,,少有學(xué)義,,總角詣謝奉。奉與語,,大說之,,曰:“大宗雖衰,魏氏已復(fù)有人,?!?/p>
殷中軍為庾公長史,下都,,王丞相為之集,,桓公、王長史,、王藍田,、謝鎮(zhèn)西並在。丞相自起解帳帶麈尾,,語殷曰:“身今日當(dāng)與君共談析理,。”既共清言,,遂達三更,。丞相與殷共相往反,,其余諸賢,,略無所關(guān)。既彼我相盡,,丞相乃嘆曰:“向來語,,乃竟未知理源所歸,至於辭喻不相負,。正始之音,,正當(dāng)爾耳!”明旦,,桓宣武語人曰:“昨夜聽殷,、王清言甚佳,,仁祖亦不寂寞,我亦時復(fù)造心,,顧看兩王掾,,輒翣如生母狗馨?!?/p>
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