烏雅永亮 463萬字 981058人讀過 連載
《国产亚州—级欧州》
始死,充充如有窮,;既殯,,瞿瞿如有求而弗得;既葬,,皇皇如有望而弗至,。練而慨然,祥而廓然,。邾婁復(fù)之以矢,,蓋自戰(zhàn)于升陘始也。魯婦人之髽而吊也,,自敗于臺(tái)鮐始也,。
燔柴于泰壇,祭天也,;瘞埋于泰折,,祭地也;用骍犢,。埋少牢于泰昭,,祭時(shí)也;相近于坎壇,,祭寒暑也,。王宮,祭日也,;夜明,,祭月也;幽宗,,祭星也,;雩宗,祭水旱也,;四坎壇,,祭四時(shí)也。山林,、川谷,、丘陵,能出云為風(fēng)雨,,見怪物,,皆曰神。有天下者,,祭百神,。諸侯在其地則祭之,亡其地則不祭,。
祭不欲數(shù),,數(shù)則煩,煩則不敬,。祭不欲疏,,疏則怠,怠則忘,。是故君子合諸天道:春禘秋嘗,。霜露既降,君子履之,,必有凄愴之心,,非其寒之謂也。春,,雨露既濡,,君子履之,必有怵惕之心,,如將見之,。樂以迎來,哀以送往,,故禘有樂而嘗無樂,。致齊于內(nèi),散齊于外,。齊之日:思其居處,,思其笑語,思其志意,,思其所樂,,思其所嗜。齊三日,,乃見其所為齊者,。祭之日:入室,,僾然必有見乎其位,周還出戶,,肅然必有聞乎其容聲,,出戶而聽,愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,,先王之孝也,色不忘乎目,,聲不絕乎耳,,心志嗜欲不忘乎心。致愛則存,,致愨則著,。著存不忘乎心,夫安得不敬乎,?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,思終身弗辱也,。君子有終身之喪,,忌日之謂也。忌日不用,,非不祥也,。言夫日,志有所至,,而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝,孝子為能饗親,。饗者,,鄉(xiāng)也。鄉(xiāng)之,,然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍。君牽牲,,夫人奠盎,。君獻(xiàn)尸,夫人薦豆,。卿大夫相君,,命婦相夫人。齊齊乎其敬也,愉愉乎其忠也,,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,思死者如不欲生,,忌日必哀,,稱諱如見親,。祀之忠也,,如見親之所愛,如欲色然,;其文王與,?《詩》云:“明發(fā)不寐,有懷二人,?!蔽耐踔娨病<乐魅?,明發(fā)不寐,,饗而致之,又從而思之,。祭之日,,樂與哀半;饗之必樂,,已至必哀,。
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