圖門甲戌 628萬字 414745人讀過 連載
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大夫私行出疆,,必請。反,,必有獻,。士私行出疆,必請,;反,,必告。君勞之,,則拜;問其行,,拜而后對,。國君去其國,止之曰:“奈何去社稷也,!”大夫,,曰:“奈何去宗廟也!”士,,曰:“奈何去墳?zāi)挂?!”國君死社稷,大夫死眾,,士死制?/p>
魏文侯問于子夏曰:“吾端冕而聽古樂,,則唯恐臥;聽鄭衛(wèi)之音,,則不知倦,。敢問:古樂之如彼何也?新樂之如此何也,?”子夏對曰:“今夫古樂,,進旅退旅,和正以廣,。弦匏笙簧,,會守拊鼓,始奏以文,,復(fù)亂以武,,治亂以相,訊疾以雅,。君子于是語,,于是道古,修身及家,,平均天下,。此古樂之發(fā)也。今夫新樂,進俯退俯,,奸聲以濫,,溺而不止;及優(yōu)侏儒,,糅雜子女,,不知父子。樂終不可以語,,不可以道古,。此新樂之發(fā)也。今君之所問者樂也,,所好者音也,!夫樂者,與音相近而不同,?!蔽暮钤唬骸案覇柡稳纾俊弊酉膶υ唬骸胺蚬耪?,天地順而四時當,,民有德而五谷昌,疾疢不作而無妖祥,,此之謂大當,。然后圣人作為父子君臣,以為紀綱,。紀綱既正,,天下大定。天下大定,,然后正六律,,和五聲,弦歌詩頌,,此之謂德音,;德音之謂樂?!对姟吩疲骸耗涞乱?,其德克明??嗣骺祟?,克長克君,王此大邦,;克順克俾,,俾于文王,,其德靡悔。既受帝祉,,施于孫子,。』此之謂也,。今君之所好者,,其溺音乎?”文侯曰:“敢問溺音何從出也,?”子夏對曰:“鄭音好濫淫志,,宋音燕女溺志,衛(wèi)音趨數(shù)煩志,,齊音敖辟喬志,;此四者皆淫于色而害于德,是以祭祀弗用也,。《詩》云:『肅雍和鳴,,先祖是聽,。』夫肅肅,,敬也,;雍雍,和也,。夫敬以和,,何事不行?為人君者謹其所好惡而已矣,。君好之,,則臣為之。上行之,,則民從之,。《詩》云:『誘民孔易』,,此之謂也,。”然后,,圣人作為鼗,、鼓、椌,、楬,、塤,、篪,此六者德音之音也,。然后鐘磬竽瑟以和之,,干戚旄狄以舞之,此所以祭先王之廟也,,所以獻酬酳酢也,,所以官序貴賤各得其宜也,所以示后世有尊卑長幼之序也,。鐘聲鏗,,鏗以立號,號以立橫,,橫以立武,。君子聽鐘聲則思武臣。石聲磬,,磬以立辨,,辨以致死。君子聽磬聲則思死封疆之臣,。絲聲哀,,哀以立廉,廉以立志,。君子聽琴瑟之聲則思志義之臣,。竹聲濫,濫以立會,,會以聚眾,。君子聽竽笙簫管之聲,則思畜聚之臣,。鼓鼙之聲讙,,讙以立動,動以進眾,。君子聽鼓鼙之聲,,則思將帥之臣。君子之聽音,,非聽其鏗槍而已也,,彼亦有所合之也。
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更新時間:2025-05-11
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