梁丘丁 816萬(wàn)字 220845人讀過(guò) 連載
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夫祭之為物大矣,其興物備矣,。順以備者也,,其教之本與?是故,,君子之教也,,外則教之以尊其君長(zhǎng),內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,,明君在上,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝。盡其道,,端其義,,而教生焉。是故君子之事君也,,必身行之,,所不安于上,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上;非諸人,,行諸己,,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,見爵賞之施焉,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,,見長(zhǎng)幼之序焉,見上下之際焉,。此之謂十倫,。
夫?yàn)槿俗诱撸撼霰馗妫幢孛?,所游必有常,,所?xí)必有業(yè)。恒言不稱老,。年長(zhǎng)以倍則父事之,,十年以長(zhǎng)則兄事之,五年以長(zhǎng)則肩隨之,。群居五人,,則長(zhǎng)者必異席。
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更新時(shí)間:2025-05-25
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