　　昔者，有虞氏貴德而尚齒,，夏后氏貴爵而尚齒,，殷人貴富而尚齒，周人貴親而尚齒,。虞夏殷周,，天下之盛王也，未有遺年者,。年之貴乎天下,，久矣；次乎事親也,。是故朝廷同爵則尚齒,。七十杖于朝，君問則席,。八十不俟朝，君問則就之,，而弟達(dá)乎朝廷矣,。行,，肩而不并，不錯(cuò)則隨,。見老者,，則車徒辟；斑白者不以其任行乎道路,，而弟達(dá)乎道路矣,。居鄉(xiāng)以齒，而老窮不遺,，強(qiáng)不犯弱,，眾不暴寡，而弟達(dá)乎州巷矣,。古之道,，五十不為甸徒，頒禽隆諸長(zhǎng)者,，而弟達(dá)乎搜狩矣,。軍旅什伍，同爵則尚齒,，而弟達(dá)乎軍旅矣,。孝弟發(fā)諸朝廷，行乎道路,，至乎州巷,，放乎搜狩，修乎軍旅,，眾以義死之,，而弗敢犯也。

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　　王子猷,、子敬兄弟共賞高士傳人及贊,。子敬賞井丹高潔，子猷雲(yún)：“未若長(zhǎng)卿慢世,?！?/p>

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　　王恭欲請(qǐng)江盧奴為長(zhǎng)史，晨往詣江,，江猶在帳中,。王坐，不敢即言,。良久乃得及,，江不應(yīng)。直喚人取酒,，自飲壹碗,，又不與王,。王且笑且言：“那得獨(dú)飲？”江雲(yún)：“卿亦復(fù)須邪,？”更使酌與王,，王飲酒畢，因得自解去,。未出戶,，江嘆曰：“人自量，固為難,?！?/p>

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　　尊長(zhǎng)于己逾等，不敢問其年,。燕見不將命,。遇于道，見則面,，不請(qǐng)所之,。喪俟事不特吊。侍坐弗使,，不執(zhí)琴瑟,，不畫地，手無容,，不翣也,。寢則坐而將命。侍射則約矢,，侍投則擁矢,。勝則洗而以請(qǐng)，客亦如之,。不角,，不擢馬。執(zhí)君之乘車則坐,。仆者右?guī)?，?fù)良綏，申之面,，拖諸幦,，以散綏升，執(zhí)轡然后步,。請(qǐng)見不請(qǐng)退,。朝廷曰退，燕游曰歸，師役曰罷,。侍坐于君子,，君子欠伸，運(yùn)笏,，澤劍首，還屨,，問日之蚤莫,，雖請(qǐng)退可也。事君者量而后入,，不入而后量,；凡乞假于人，為人從事者亦然,。然,，故上無怨，而下遠(yuǎn)罪也,。不窺密,，不旁狎，不道舊故,，不戲色,。為人臣下者，有諫而無訕,，有亡而無疾,；頌而無諂，諫而無驕,；怠則張而相之,，廢則掃而更之；謂之社稷之役,。

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　　王恭有清辭簡(jiǎn)旨,，能敘說，而讀書少,，頗有重出,。有人道孝伯常有新意，不覺為煩,。

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　　王,、劉共在杭南，酣宴於桓子野家,。謝鎮(zhèn)西往尚書墓還,，葬後三日反哭。諸人欲要之,，初遣壹信,，猶未許,，然已停車。重要,，便回駕,。諸人門外迎之，把臂便下,，裁得脫幘箸帽,。酣宴半坐，乃覺未脫衰,。

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