　　天地合而后萬物興焉,。夫昏禮,，萬世之始也。取于異姓,，所以附遠厚別也,。幣必誠，辭無不腆,。告之以直信,；信，事人也,；信,，婦德也。壹與之齊,，終身不改,。故夫死不嫁。男子親迎,，男先于女,，剛柔之義也。天先乎地,，君先乎臣,，其義一也。執(zhí)摯以相見,，敬章別也,。男女有別，然后父子親,，父子親然后義生,，義生然后禮作，禮作然后萬物安,。無別無義,，禽獸之道也。婿親御授綏,，親之也,。親之也者，親之也,。敬而親之,，先王之所以得天下也。出乎大門而先,，男帥女,，女從男,，夫婦之義由此始也。婦人,，從人者也,；幼從父兄，嫁從夫,，夫死從子,。夫也者，夫也,；夫也者,，以知帥人者也。玄冕齋戒,，鬼神陰陽也,。將以為社稷主，為先祖后,，而可以不致敬乎,？共牢而食，同尊卑也,。故婦人無爵,，從夫之爵，坐以夫之齒,。器用陶匏,，尚禮然也,。三王作牢用陶匏,。厥明，婦盥饋,。舅姑卒食,，婦馂余，私之也,。舅姑降自西階,，婦降自阼階，授之室也,?；瓒Y不用樂，幽陰之義也,。樂,，陽氣也?；瓒Y不賀,，人之序也,。

冷宮玉顏醉帝心：九日皇后

昂語陽

　　子夏曰：“五至既得而聞之矣，敢問何謂三無,？”孔子曰：“無聲之樂,，無體之禮，無服之喪,，此之謂三無,。”子夏曰：“三無既得略而聞之矣,，敢問何詩近之,？”孔子曰：“‘夙夜其命宥密’，無聲之樂也,?！x逮逮，不可選也’,，無體之禮也,。‘凡民有喪,，匍匐救之’,，無服之喪也?！?/p>

天生為人

第曉卉

　　凡婦人,，從其夫之爵位。小斂,、大斂,、啟，皆辯拜,。朝夕哭,，不帷。無柩者不帷,。君若載而后吊之,，則主人東面而拜，門右北面而踴,。出待,，反而后奠。子羔之襲也：繭衣裳與稅衣纁袡為一,，素端一,，皮弁一，爵弁一,，玄冕一,。曾子曰：“不襲婦服,。”為君使而死,，于公館,，復；私館不復,。公館者,，公宮與公所為也。私館者,，自卿大夫以下之家也,。公七踴，大夫五踴,，婦人居間,，士三踴，婦人皆居間,。公襲：卷衣一,，玄端一，朝服一,，素積一,，纁裳一，爵弁二,，玄冕一,，褒衣一。朱綠帶,，申加大帶于上,。小斂環(huán)绖，公大夫士一也,。公視大斂,，公升，商祝鋪席,，乃斂。魯人之贈也：三玄二纁,，廣尺,，長終幅。

重生都市之最強農(nóng)女

西門朋龍

　　子上之母死而不喪,。門人問諸子思曰：“昔者子之先君子喪出母乎,？”曰：“然”?！白又皇拱滓矄手?。何也,？”子思曰：“昔者吾先君子無所失道；道隆則從而隆,，道污則從而污,。伋則安能？為伋也妻者,，是為白也母,；不為伋也妻者,，是不為白也母,。”故孔氏之不喪出母,，自子思始也。

嫡女歸來

慶麗英

　　衛(wèi)司徒敬子死,，子夏吊焉,，主人未小斂,，绖而往,。子游吊焉,，主人既小斂,，子游出,，绖反哭，子夏曰：“聞之也與,？”曰：“聞諸夫子，主人未改服,，則不绖,?！?/p>

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日日摸夜夜添操的喷水

晨曦域

大時代1994

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