公孫丹 467萬(wàn)字 284610人讀過(guò) 連載
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君子既知教之所由興,又知教之所由廢,,然后可以為人師也,。故君子之教喻也,道而弗牽,,強(qiáng)而弗抑,,開(kāi)而弗達(dá)。道而弗牽則和,,強(qiáng)而弗抑則易,,開(kāi)而弗達(dá)則思,;和易以思,可謂善喻矣,。
侍坐,,則必退席;不退,,則必引而去君之黨,。登席不由前,為躐席,。徒坐不盡席尺,,讀書(shū),食,,則齊,,豆去席尺。若賜之食而君客之,,則命之祭,然后祭,;先飯辯嘗羞,,飲而俟。若有嘗羞者,,則俟君之食,,然后食,飯,,飲而俟,。君命之羞,羞近者,,命之品嘗之,,然后唯所欲。凡嘗遠(yuǎn)食,,必順近食,。君未覆手,不敢飧,;君既食,,又飯飧,飯飧者,,三飯也,。君既徹,執(zhí)飯與醬,,乃出,,授從者,。凡侑食,不盡食,;食于人不飽,。唯水漿不祭,若祭為已儕卑,。君若賜之爵,,則越席再拜稽首受,登席祭之,,飲卒爵而俟君卒爵,,然后授虛爵。君子之飲酒也,,受一爵而色灑如也,,二爵而言言斯,禮已三爵而油油以退,,退則坐取屨,,隱辟而后屨,坐左納右,,坐右納左,。凡尊必上玄酒,唯君面尊,,唯饗野人皆酒,,大夫側(cè)尊用棜,士側(cè)尊用禁,。
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