拓跋亞鑫 106萬字 288744人讀過 連載
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斬衰,三日不食,;齊衰,,二日不食;大功,,三不食;小功緦麻,,再不食,;士與斂焉,則壹不食,。故父母之喪,,既殯食粥,朝一溢米,莫一溢米,;齊衰之喪,,疏食水飲,不食菜果,;大功之喪,,不食酰醬;小功緦麻,,不飲醴酒,。此哀之發(fā)于飲食者也。
郊特牲,,而社稷大牢,。天子適諸侯,諸侯膳用犢,;諸侯適天子,,天子賜之禮大牢;貴誠(chéng)之義也,。故天子牲孕弗食也,,祭帝弗用也。大路繁纓一就,,先路三就,,次路五就。郊血,,大饗腥,,三獻(xiàn)爓,一獻(xiàn)熟,;至敬不饗味而貴氣臭也,。諸侯為賓,灌用郁鬯,。灌用臭也,,大饗,尚腶修而已矣,。大饗,,君三重席而酢焉。三獻(xiàn)之介,,君專席而酢焉,。此降尊以就卑也。饗禘有樂,,而食嘗無樂,,陰陽之義也,。凡飲,養(yǎng)陽氣也,;凡食,,養(yǎng)陰氣也。故春禘而秋嘗,;春饗孤子,,秋食耆老,其義一也,。而食嘗無樂,。飲,養(yǎng)陽氣也,,故有樂,;食,養(yǎng)陰氣也,,故無聲,。凡聲,陽也,。鼎俎奇而籩豆偶,,陰陽之義也?;e豆之實(shí),,水土之品也。不敢用褻味而貴多品,,所以交于旦明之義也,。賓入大門而奏《肆夏》,示易以敬也,。卒爵而樂闋,,孔子屢嘆之。奠酬而工升歌,,發(fā)德也,。歌者在上,匏竹在下,,貴人聲也,。樂由陽來者也,禮由陰作者也,,陰陽和而萬物得,。旅幣無方,所以別土地之宜而節(jié)遠(yuǎn)邇之期也,。龜為前列,,先知也,以鐘次之,,以和居參之也,。虎豹之皮,,示服猛也,。束帛加璧,往德也,。庭燎之百,,由齊桓公始也。大夫之奏《肆夏》也,,由趙文子始也,。朝覲,大夫之私覿,,非禮也,。大夫執(zhí)圭而使,所以申信也,;不敢私覿,,所以致敬也;而庭實(shí)私覿,,何為乎諸侯之庭,?為人臣者,無外交,,不敢貳君也,。大夫而饗君,非禮也,。大夫強(qiáng)而君殺之,,義也;由三桓始也,。天子無客禮,,莫敢為主焉。君適其臣,,升自阼階,,不敢有其室也。覲禮,,天子不下堂而見諸侯,。下堂而見諸侯,天子之失禮也,,由夷王以下,。諸侯之宮縣,,而祭以白牡,擊玉磬,,朱干設(shè)錫,,冕而舞《大武》,乘大路,,諸侯之僭禮也,。臺(tái)門而旅樹,反坫,,繡黼,,丹朱中衣,大夫之僭禮也,。故天子微,,諸侯僭;大夫強(qiáng),,諸侯脅,。于此相貴以等,相覿以貨,,相賂以利,,而天下之禮亂矣。諸侯不敢祖天子,,大夫不敢祖諸侯,。而公廟之設(shè)于私家,非禮也,,由三桓始也,。
大夫卜宅與葬日,有司麻衣,、布衰,、布帶,因喪屨,,緇布冠不蕤,。占者皮弁。如筮,,則史練冠長(zhǎng)衣以筮,。占者朝服。大夫之喪,,既薦馬,。薦馬者,哭踴,出乃包奠而讀書,。大夫之喪,,大宗人相,小宗人命龜,,卜人作龜,。復(fù),諸侯以褒衣冕服,,爵弁服,夫人稅衣揄狄,,狄稅素沙,。內(nèi)子以鞠衣,褒衣,,素沙,。下大夫以襢衣,其余如士,。復(fù)西上,。大夫不揄絞,屬于池下,。大夫附于士,,士不附于大夫,附于大夫之昆弟,。無昆弟,,則從其昭穆。雖王父母在,,亦然,。婦附于其夫之所附之妃,無妃,。則亦從其昭穆之妃,。妾附于妾祖姑,無妾祖姑則亦從其昭穆之妾,。男子附于王父則配,;女子附于王母,則不配,。公子附于公子,。君薨,大子號(hào)稱子,,待猶君也,。
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