　　曾子問曰：“將冠子，冠者至,，揖讓而入,，聞齊衰大功之喪，如之何,？”孔子曰：“內(nèi)喪則廢,，外喪則冠而不醴，徹饌而掃,，即位而哭,。如冠者未至,，則廢。如將冠子而未及期日,，而有齊衰,、大功、小功之喪,，則因喪服而冠,。”“除喪不改冠乎,？”孔子曰：“天子賜諸侯大夫冕弁服于大廟,，歸設(shè)奠，服賜服,，于斯乎有冠醮,，無冠醴。父沒而冠,，則已冠掃地而祭于禰,；已祭，而見伯父,、叔父,，而后饗冠者?！?/p>

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　　郗超每聞?dòng)呱须[退者,，輒為辦百萬資，並為造立居宇,。在剡為戴公起宅,，甚精整。戴始往舊居,，與所親書曰：“近至剡,，如官舍?！臂瓰楦导s亦辦百萬資,，傅隱事差互，故不果遺,。

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　　禮,，始于謹(jǐn)夫婦，為宮室,，辨外內(nèi),。男子居外，女子居內(nèi),，深宮固門,，閽寺守之,。男不入，女不出,。男女不同椸枷,，不敢懸于夫之楎椸,，不敢藏于夫之篋笥,，不敢共湢浴。夫不在,，斂枕篋簟席,、襡器而藏之。少事長,，賤事貴,，咸如之。夫婦之禮,，唯及七十,，同藏?zé)o間。故妾雖老,，年未滿五十,，必與五日之御。將御者,，齊,，漱浣，慎衣服,，櫛縰笄,，總角，拂髦,，衿纓綦屨,。雖婢妾，衣服飲食必后長者,。妻不在,，妾御莫敢當(dāng)夕。

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　　晉獻(xiàn)文子成室,，晉大夫發(fā)焉,。張老曰：“美哉輪焉！美哉奐焉,！歌于斯,，哭于斯，聚國族于斯,?！蔽淖釉唬骸拔湟驳酶栌谒?，哭于斯，聚國族于斯,，是全要領(lǐng)以從先大夫于九京也,。”北面再拜稽首,。君子謂之善頌善禱,。

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　　射之為言者繹也，或曰舍也,。繹者,，各繹己之志也。故心平體正,，持弓矢審固,；持弓矢審固，則射中矣,。故曰：為人父者,，以為父鵠；為人子者,，以為子鵠,；為人君者，以為君鵠,；為人臣者,，以為臣鵠。故射者各射己之鵠,。故天子之大射謂之射侯,；射侯者，射為諸侯也,。射中則得為諸侯,；射不中則不得為諸侯。

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　　王大喪後,，朝論或雲(yún)“國寶應(yīng)作荊州”,。國寶主簿夜函白事，雲(yún)：“荊州事已行,?！眹鴮毚笙玻归_合,，喚綱紀(jì)話勢,，雖不及作荊州，而意色甚恬。曉遣參問,，都無此事,。即喚主簿數(shù)之曰：“卿何以誤人事邪？”

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