拜璐茜 259萬字 180782人讀過 連載
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顧彥先平生好琴,及喪,,家人常以琴置靈床上,。張季鷹往哭之,不勝其慟,,遂徑上床,,鼓琴,,作數(shù)曲竟,,撫琴曰:“顧彥先頗復賞此不?”因又大慟,,遂不執(zhí)孝子手而出,。
袂圜以應規(guī),;曲袷如矩以應方;負繩及踝以應直,;下齊如權(quán)衡以應平,。故規(guī)者,行舉手以為容,;負繩抱方者,,以直其政,方其義也,。故《易》曰:坤,,“六二之動,直以方”也,。下齊如權(quán)衡者,,以安志而平心也。五法已施,,故圣人服之,。故規(guī)矩取其無私,繩取其直,,權(quán)衡取其平,,故先王貴之。故可以為文,,可以為武,,可以擯相,可以治軍旅,,完且弗費,,善衣之次也。
孔子曰:“入其國,,其教可知也,。其為人也:溫柔敦厚,《詩》教也,;疏通知遠,,《書》教也;廣博易良,,《樂》教也,;潔靜精微,《易》教也,;恭儉莊敬,,《禮》教也;屬辭比事,,《春秋》教也,。故《詩》之失,,愚;《書》之失,,誣,;《樂》之失,奢,;《易》之失,,賊;《禮》之失,,煩,;《春秋》之失,亂,。其為人也:溫柔敦厚而不愚,,則深于《詩》者也;疏通知遠而不誣,,則深于《書》者也,;廣博易良而不奢,則深于《樂》者也,;潔靜精微而不賊,,則深于《易》者也;恭儉莊敬而不煩,,則深于《禮》者也,;屬辭比事而不亂,則深于《春秋》者也,?!?/p>
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