區(qū)玉璟 872萬字 503926人讀過 連載
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郗司空在北府,,桓宣武惡其居兵權。郗於事機素暗,,遣箋詣桓:“方欲共獎王室,,脩復園陵,。”世子嘉賓出行,,於道上聞信至,急取箋,,視竟,,寸寸毀裂,,便回,。還更作箋,,自陳老病,,不堪人閑,欲乞閑地自養(yǎng),。宣武得箋大喜,,即詔轉公督五郡,會稽太守,。
恒豆之菹,,水草之和氣也,;其醢,陸產之物也,。加豆,陸產也;其醢,,水物也,?;e豆之薦,,水土之品也,不敢用常褻味而貴多品,,所以交于神明之義也,,非食味之道也。先王之薦,,可食也而不可耆也,。卷冕路車,可陳也而不可好也,。武壯,,而不可樂也。宗廟之威,,而不可安也,。宗廟之器,可用也而不可便其利也,,所以交于神明者,,不可以同于所安樂之義也。酒醴之美,,玄酒明水之尚,,貴五味之本也。黼黻文繡之美,,疏布之尚,,反女功之始也。莞簟之安,,而蒲越稿鞂之尚,,明之也。大羹不和,,貴其質也,。大圭不琢,,美其質也。丹漆雕幾之美,,素車之乘,尊其樸也,,貴其質而已矣,。所以交于神明者,不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶,陰陽之義也,。黃目,,郁氣之上尊也。黃者中也,;目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也,祭天,,掃地而祭焉,,于其質而已矣。酰醢之美,,而煎鹽之尚,,貴天產也。割刀之用,,而鸞刀之貴,,貴其義也。聲和而后斷也,。
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