　　天子玉藻，十有二旒,，前后邃延,，龍卷以祭。玄端而朝日于東門(mén)之外,，聽(tīng)朔于南門(mén)之外,，閏月則闔門(mén)左扉，立于其中,。皮弁以日視朝,，遂以食，日中而馂,，奏而食,。日少牢，朔月大牢,；五飲：上水,、漿、酒,、醴,、酏。卒食,，玄端而居,。動(dòng)則左史書(shū)之,，言則右史書(shū)之，御瞽幾聲之上下,。年不順成,，則天子素服，乘素車(chē),，食無(wú)樂(lè),。諸侯玄端以祭，裨冕以朝,，皮弁以聽(tīng)朔于大廟,，朝服以日視朝于內(nèi)朝。朝,，辨色始入,。君日出而視之，退適路寢,，聽(tīng)政,，使人視大夫，大夫退,，然后適小寢寢,，釋服。又朝服以食,，特牲三俎祭肺,，夕深衣，祭牢肉,，朔月少牢,，五俎四簋，子卯稷食菜羹,，夫人與君同庖,。

絕世邪神

潘冬卉

　　天地嚴(yán)凝之氣，始于西南,，而盛于西北,，此天地之尊嚴(yán)氣也，此天地之義氣也,。天地溫厚之氣,，始于東北，而盛于東南,，此天地之盛德氣也，此天地之仁氣也,。主人者尊賓,，故坐賓于西北,，而坐介于西南以輔賓，賓者接人以義者也,，故坐于西北,。主人者，接人以德厚者也,，故坐于東南,。而坐僎于東北，以輔主人也,。仁義接,，賓主有事，俎豆有數(shù)曰圣,，圣立而將之以敬曰禮,，禮以體長(zhǎng)幼曰德。德也者,，得于身也,。故曰：古之學(xué)術(shù)道者，將以得身也,。是故圣人務(wù)焉,。

神墓

信重光

　　王東亭與謝公交惡。王在東聞謝喪,，便出都詣子敬道：“欲哭謝公,。”子敬始臥,，聞其言,，便驚起曰：“所望於法護(hù)?！蓖蹯妒峭?。督帥刁約不聽(tīng)前，曰：“官平生在時(shí),，不見(jiàn)此客,。”王亦不與語(yǔ),，直前,，哭甚慟，不執(zhí)末婢手而退,。

超級(jí)神掠奪

那拉利利

　　阮籍當(dāng)葬母,，蒸壹肥豚，飲酒二鬥,，然後臨訣,，直言“窮矣”,！都得壹號(hào)，因吐血,，廢頓良久,。

乾宇無(wú)鋒

百里塵

　　王丞相辟王藍(lán)田為掾，庾公問(wèn)丞相：“藍(lán)田何似,？”王曰：“真獨(dú)簡(jiǎn)貴,，不減父祖；然曠淡處,，故當(dāng)不如爾,。”

重生之鐵匠兇猛

馬佳萬(wàn)軍

　　孔文舉年十歲,，隨父到洛,。時(shí)李元禮有盛名，為司隸校尉,，詣門(mén)者皆俊才清稱及中表親戚乃通,。文舉至門(mén)，謂吏曰：“我是李府君親,?！奔韧ǎ白?。元禮問(wèn)曰：“君與仆有何親,？”對(duì)曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)，有師資之尊,，是仆與君奕世為通好也,。”元禮及賓客莫不奇之,。太中大夫陳韙後至,，人以其語(yǔ)語(yǔ)之。韙曰：“小時(shí)了了,，大未必佳,！”文舉曰：“想君小時(shí)，必當(dāng)了了,！”韙大踧踖,。

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