冠玄黓 502萬字 997377人讀過 連載
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有虞氏之祭也,,尚用氣,;血腥爓祭,用氣也,。殷人尚聲,,臭味未成,滌蕩其聲,;樂三闋,,然后出迎牲。聲音之號,所以詔告于天地之間也,。周人尚臭,,灌用鬯臭,郁合鬯,;臭,,陰達(dá)于淵泉。灌以圭璋,,用玉氣也,。既灌,然后迎牲,,致陰氣也,。蕭合黍稷;臭,,陽達(dá)于墻屋,。故既奠,然后焫蕭合膻薌,。凡祭,,慎諸此?;隁鈿w于天,,形魄歸于地。故祭,,求諸陰陽之義也,。殷人先求諸陽,周人先求諸陰,。詔祝于室,,坐尸于堂,用牲于庭,,升首于室,。直祭,祝于主,;索祭,,祝于祊。不知神之所在,,于彼乎,?于此乎?或諸遠(yuǎn)人乎,?祭于祊,,尚曰求諸遠(yuǎn)者與,?祊之為言倞也,肵之為言敬也,。富也者福也,,首也者,,直也,。相,饗之也,。嘏,,長也,大也,。尸,,陳也,。毛血,,告幽全之物也。告幽全之物者,,貴純之道也,。血祭,盛氣也,。祭肺肝心,,貴氣主也。祭黍稷加肺,,祭齊加明水,,報陰也。取膟菺燔燎,,升首,,報陽也。明水涚齊,,貴新也,。凡涚,新之也,。其謂之明水也,,由主人之絜著此水也。君再拜稽首,,肉袒親割,,敬之至也。敬之至也,,服也,。拜,,服也;稽首,,服之甚也,;肉袒,服之盡也,。祭稱孝孫孝子,,以其義稱也;稱曾孫某,,謂國家也,。祭祀之相,主人自致其敬,,盡其嘉,,而無與讓也。腥肆爓腍祭,,豈知神之所饗也,?主人自盡其敬而已矣。舉斝角,,詔妥尸,。古者,尸無事則立,,有事而后坐也,。尸,神象也,。祝,,將命也??s酌用茅,,明酌也。醆酒涚于清,,汁獻(xiàn)涚于醆酒,;猶明清與醆酒于舊澤之酒也。祭有祈焉,,有報焉,,有由辟焉。齊之玄也,,以陰幽思也,。故君子三日齊,必見其所祭者,。
阮渾長成,,風(fēng)氣韻度似父,,亦欲作達(dá)。步兵曰:“仲容已預(yù)之,,卿不得復(fù)爾,。”
王大將軍年少時,,舊有田舍名,,語音亦楚。武帝喚時賢共言伎蓺事,。人皆多有所知,,唯王都無所關(guān),,意色殊惡,,自言知打鼓吹。帝令取鼓與之,,於坐振袖而起,,揚(yáng)槌奮擊,音節(jié)諧捷,,神氣豪上,,傍若無人。舉坐嘆其雄爽,。
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