西門源 461萬字 378921人讀過 連載
《电影vs天堂》
今之教者,,呻其占畢,,多其訊,,言及于數(shù),進(jìn)而不顧其安,。使人不由其誠,,教人不盡其材;其施之也悖,,其求之也佛,。夫然,故隱其學(xué)而疾其師,,苦其難而不知其益也,,雖終其業(yè),其去之必速,。教之不刑,,其此之由乎!
儒有委之以貨財(cái),,淹之以樂好,,見利不虧其義;劫之以眾,,沮之以兵,,見死不更其守;鷙蟲攫搏不程勇者,,引重鼎不程其力,;往者不悔,來者不豫,;過言不再,,流言不極;不斷其威,,不習(xí)其謀,。其特立有如此者。
有子與子游立,,見孺子慕者,,有子謂子游曰:“予壹不知夫喪之踴也,,予欲去之久矣。情在于斯,,其是也夫,?”子游曰:“禮:有微情者,有以故興物者,;有直情而徑行者,,戎狄之道也。禮道則不然,,人喜則斯陶,,陶斯詠,詠斯猶,,猶斯舞,,舞斯慍,慍斯戚,,戚斯嘆,,嘆斯辟,辟斯踴矣,。品節(jié)斯,,斯之謂禮。人死,,斯惡之矣,,無能也,斯倍之矣,。是故制絞衾,、設(shè)蔞翣,為使人勿惡也,。始死,,脯醢之奠;將行,,遣而行之,;既葬而食之,未有見其饗之者也,。自上世以來,,未之有舍也,為使人勿倍也,。故子之所刺于禮者,,亦非禮之訾也。”
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