聊己 843萬(wàn)字 562248人讀過(guò) 連載
《過(guò)膝襪瘋狂出操》
子思之母死于衛(wèi),,柳若謂子思曰:“子,,圣人之后也,,四方于子乎觀禮,子蓋慎諸,?!弊铀荚唬骸拔岷紊髟眨课崧勚河衅涠Y,,無(wú)其財(cái),,君子弗行也;有其禮,,有其財(cái),,無(wú)其時(shí),君子弗行也,。吾何慎哉,!”
三年之喪,言而不語(yǔ),,對(duì)而不問(wèn):廬,,堊室之中,不與人坐焉,;在堊室之中,,非時(shí)見(jiàn)乎母也,不入門,。疏衰皆居堊室不廬,。廬,嚴(yán)者也,。妻視叔父母,,姑姊妹視兄弟,長(zhǎng),、中,、下殤視成人,。親喪外除,兄弟之喪內(nèi)除,。視君之母與妻,,比之兄弟。發(fā)諸顏色者,,亦不飲食也,。免喪之外,行于道路,,見(jiàn)似目瞿,,聞名心瞿。吊死而問(wèn)疾,,顏色戚容必有以異于人也,。如此而后可以服三年之喪,。其余則直道而行之,,是也。
〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,,為依神也,;詔祝于室,而出于祊,,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,別嫌也,。尸在廟門外,,則疑于臣,在廟中則全于君,;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣、全于子,。是故,,不出者,明君臣之義也,。夫祭之道,,孫為王父尸。所使為尸者,,于祭者子行也,;父北面而事之,所以明子事父之道也,。此父子之倫也,。尸飲五,,君洗玉爵獻(xiàn)卿;尸飲七,,以瑤爵獻(xiàn)大夫,;尸飲九,以散爵獻(xiàn)士及群有司,,皆以齒,。明尊卑之等也。
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更新時(shí)間:2025-05-11
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