　　曾子問曰：“大功之喪，可以與于饋奠之事乎,？”孔子曰：“豈大功耳,！自斬衰以下皆可，禮也,?！痹釉唬骸安灰暂p服而重相為乎？”孔子曰：“非此之謂也,。天子、諸侯之喪,，斬衰者奠,；大夫，齊衰者奠,；士則朋友奠,；不足，則取于大功以下者,；不足,，則反之?！痹訂栐唬骸靶」梢耘c于祭乎,？”孔子曰：“何必小功耳！自斬衰以下與祭,，禮也,?！痹釉唬骸安灰暂p喪而重祭乎？”孔子曰：“天子,、諸侯之喪祭也,，不斬衰者不與祭；大夫,，齊衰者與祭,；士，祭不足,，則取于兄弟大功以下者,。”曾子問曰：“相識,，有喪服可以與于祭乎,？”孔子曰：“緦不祭，又何助于人,?！?/p>

我真沒有鈔能力

敖飛海

　　喪不慮居，毀不危身,。喪不慮居,，為無廟也；毀不危身,，為無后也,。

男神救救我

太叔惜萱

　　孟萬年及弟少孤，居武昌陽新縣,。萬年遊宦,，有盛名當世，少孤未嘗出,，京邑人士思欲見之,，乃遣信報少孤，雲(yún)“兄病篤”,。狼狽至都,。時賢見之者，莫不嗟重,，因相謂曰：“少孤如此,，萬年可死?！?/p>

我真不是良民

澹臺振斌

　　禮有大有小,，有顯有微。大者不可損，小者不可益,，顯者不可掩,，微者不可大也。故《經(jīng)禮》三百,，《曲禮》三千,，其致一也。未有入室而不由戶者,。君子之于禮也,，有所竭情盡慎，致其敬而誠若,，有美而文而誠若,。君子之于禮也，有直而行也,，有曲而殺也,，有經(jīng)而等也，有順而討也,，有摭而播也,，有推而進也，有放而文也,，有放而不致也,，有順而摭也。三代之禮一也,，民共由之,。或素或青,，夏造殷因,。周坐尸，詔侑武方,；其禮亦然,，其道一也；夏立尸而卒祭,；殷坐尸。周旅酬六尸,，曾子曰：“周禮其猶醵與,！”

神婿在都市

東門萍萍

　　諺曰：“楊州獨步王文度，後來出人郤嘉賓,?！?/p>

我只想活下去

司寇春峰

　　夫為人子者：出必告，反必面，所游必有常,，所習必有業(yè),。恒言不稱老。年長以倍則父事之,，十年以長則兄事之,，五年以長則肩隨之。群居五人,，則長者必異席,。

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