　　君之喪,，子,、大夫、公子,、眾士皆三日不食,。子、大夫,、公子食粥,，納財(cái)，朝一溢米,，莫一溢米,，食之無(wú)算；士疏食水飲,，食之無(wú)算,；夫人世婦諸妻皆疏食水飲，食之無(wú)算,。大夫之喪,，主人室老子姓皆食粥；眾士疏食水飲,；妻妾疏食水飲,。士亦如之。既葬,，主人疏食水飲,，不食菜果；婦人亦如之,。君大夫士一也,。練而食菜果，祥而食肉,。食粥于盛不盥,，食于篹者盥。食菜以酰醬,，始食肉者先食干肉,，始飲酒者先飲醴酒。期之喪,，三不食,；食：疏食水飲，不食菜果,，三月既葬,，食肉飲酒。期終喪,，不食肉,，不飲酒,，父在為母，為妻,。九月之喪,，食飲猶期之喪也，食肉飲酒,，不與人樂之,。五月三月之喪，壹不食再不食可也,。比葬,，食肉飲酒，不與人樂之,。叔母,、世母、故主,、宗子食肉飲酒,。不能食粥，羹之以菜可也,；有疾,，食肉飲酒可也。五十不成喪,，七十唯衰麻在身,。既葬，若君食之則食之,；大夫父之友食之則食之矣,。不辟粱肉，若有酒醴則辭,。

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　　桓玄義興還後,，見司馬太傅，太傅已醉,，坐上多客,，問人雲(yún)：“桓溫來欲作賊，如何,？”桓玄伏不得起。謝景重時(shí)為長(zhǎng)史,，舉板答曰：“故宣武公黜昏暗,，登聖明，功超伊,、霍,。紛紜之議,，裁之聖鑒?！碧翟唬骸拔抑?！我知！”即舉酒雲(yún)：“桓義興,，勸卿酒,。”桓出謝過,。

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公羊忍

　　為人子者：父母存,，冠衣不純素。孤子當(dāng)室,，冠衣不純采,。

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