烏雅晶 947萬字 304638人讀過 連載
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嵇,、阮,、山、劉在竹林酣飲,,王戎後往,。步兵曰:“俗物已復(fù)來敗人意!”王笑曰:“卿輩意,,亦復(fù)可敗邪,?”
魏文侯問于子夏曰:“吾端冕而聽古樂,則唯恐臥,;聽鄭衛(wèi)之音,,則不知倦。敢問:古樂之如彼何也,?新樂之如此何也,?”子夏對(duì)曰:“今夫古樂,進(jìn)旅退旅,,和正以廣,。弦匏笙簧,會(huì)守拊鼓,,始奏以文,,復(fù)亂以武,治亂以相,,訊疾以雅,。君子于是語(yǔ),,于是道古,修身及家,,平均天下,。此古樂之發(fā)也。今夫新樂,,進(jìn)俯退俯,,奸聲以濫,溺而不止,;及優(yōu)侏儒,,糅雜子女,不知父子,。樂終不可以語(yǔ),,不可以道古。此新樂之發(fā)也,。今君之所問者樂也,,所好者音也!夫樂者,,與音相近而不同,。”文侯曰:“敢問何如,?”子夏對(duì)曰:“夫古者,,天地順而四時(shí)當(dāng),民有德而五谷昌,,疾疢不作而無妖祥,,此之謂大當(dāng)。然后圣人作為父子君臣,,以為紀(jì)綱,。紀(jì)綱既正,天下大定,。天下大定,,然后正六律,和五聲,,弦歌詩(shī)頌,,此之謂德音;德音之謂樂,?!对?shī)》云:『莫其德音,其德克明,??嗣骺祟?,克長(zhǎng)克君,王此大邦,;克順克俾,,俾于文王,其德靡悔,。既受帝祉,,施于孫子?!淮酥^也,。今君之所好者,其溺音乎,?”文侯曰:“敢問溺音何從出也,?”子夏對(duì)曰:“鄭音好濫淫志,宋音燕女溺志,,衛(wèi)音趨數(shù)煩志,,齊音敖辟喬志;此四者皆淫于色而害于德,,是以祭祀弗用也?!对?shī)》云:『肅雍和鳴,,先祖是聽?!环蛎C肅,,敬也;雍雍,,和也,。夫敬以和,何事不行,?為人君者謹(jǐn)其所好惡而已矣,。君好之,則臣為之,。上行之,,則民從之?!对?shī)》云:『誘民孔易』,,此之謂也?!比缓?,圣人作為鼗,、鼓、椌,、楬,、塤、篪,,此六者德音之音也,。然后鐘磬竽瑟以和之,,干戚旄狄以舞之,此所以祭先王之廟也,,所以獻(xiàn)酬酳酢也,,所以官序貴賤各得其宜也,,所以示后世有尊卑長(zhǎng)幼之序也,。鐘聲鏗,鏗以立號(hào),,號(hào)以立橫,橫以立武,。君子聽鐘聲則思武臣,。石聲磬,,磬以立辨,辨以致死,。君子聽磬聲則思死封疆之臣,。絲聲哀,哀以立廉,,廉以立志。君子聽琴瑟之聲則思志義之臣,。竹聲濫,,濫以立會(huì),,會(huì)以聚眾,。君子聽竽笙簫管之聲,,則思畜聚之臣,。鼓鼙之聲讙,讙以立動(dòng),,動(dòng)以進(jìn)眾,。君子聽鼓鼙之聲,,則思將帥之臣。君子之聽音,,非聽其鏗槍而已也,,彼亦有所合之也,。
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最新章節(jié):認(rèn)罪(2025-06-01)
更新時(shí)間:2025-06-01
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