　　子言之：“君子之所謂仁者其難乎,！《詩(shī)》云：‘凱弟君子,，民之父母?！瘎P以強(qiáng)教之,；弟以說(shuō)安之。樂而毋荒,，有禮而親,，威莊而安，孝慈而敬,。使民有父之尊,，有母之親。如此而后可以為民父母矣,，非至德其孰能如此乎,？今父之親子也，親賢而下無(wú)能,；母之親子也,，賢則親之，無(wú)能則憐之,。母,，親而不尊；父,，尊而不親,。水之于民也，親而不尊,；火,，尊而不親,。土之于民也,，親而不尊；天,，尊而不親,。命之于民也,，親而不尊；鬼,，尊而不親,。”子曰：“夏道尊命,，事鬼敬神而遠(yuǎn)之,，近人而忠焉，先祿而后威,，先賞而后罰,，親而不尊；其民之敝：蠢而愚,，喬而野,，樸而不文。殷人尊神,，率民以事神,，先鬼而后禮，先罰而后賞,，尊而不親,；其民之敝：蕩而不靜，勝而無(wú)恥,。周人尊禮尚施,，事鬼敬神而遠(yuǎn)之，近人而忠焉,，其賞罰用爵列,，親而不尊；其民之敝：利而巧,，文而不慚,，賊而蔽?！弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,，不求備，不大望于民,，民未厭其親,；殷人未瀆禮，而求備于民,；周人強(qiáng)民,，未瀆神，而賞爵刑罰窮矣,?！弊釉唬骸坝菹闹?，寡怨于民；殷周之道,，不勝其敝,。”子曰：“虞夏之質(zhì),，殷周之文,，至矣。虞夏之文不勝其質(zhì),；殷周之質(zhì)不勝其文,。”

軍少?gòu)?qiáng)寵之地球的后裔

亓辛酉

　　支道林,、許,、謝盛德，共集王家,。謝顧謂諸人：“今日可謂彥會(huì),，時(shí)既不可留，此集固亦難常,。當(dāng)共言詠,，以寫其懷?！痹S便問(wèn)主人有莊子不,？正得漁父壹篇。謝看題,，便各使四坐通,。支道林先通，作七百許語(yǔ),，敘致精麗,，才藻奇拔，眾鹹稱善,。於是四坐各言懷畢,。謝問(wèn)曰：“卿等盡不？”皆曰：“今日之言,，少不自竭,。”謝後粗難,，因自敘其意,，作萬(wàn)余語(yǔ)，才峰秀逸。既自難幹,，加意氣擬托，蕭然自得,，四坐莫不厭心,。支謂謝曰：“君壹往奔詣，故復(fù)自佳耳,?！?/p>

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仝丙戌

　　王子敬自會(huì)稽經(jīng)吳，聞?lì)櫛俳忻麍@,。先不識(shí)主人,，徑往其家，值顧方集賓友酣燕,。而王遊歷既畢,，指麾好惡，傍若無(wú)人,。顧勃然不堪曰：“傲主人,，非禮也；以貴驕人,，非道也,。失此二者，不足齒人,，傖耳,！”便驅(qū)其左右出門。王獨(dú)在輿上回轉(zhuǎn),，顧望左右移時(shí)不至,，然後令送箸門外，怡然不屑,。

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　　王丞相招祖約夜語(yǔ),，至?xí)圆幻摺Ｃ鞯┯锌?，公頭鬢未理,，亦小倦?？驮唬骸肮蛉缡?，似失眠?！惫唬骸白蚺c士少語(yǔ),，遂使人忘疲。”

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　　孫興公雲(yún)：“潘文爛若披錦,，無(wú)處不善,；陸文若排沙簡(jiǎn)金，往往見寶,?！?/p>

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