那拉晨 268萬字 821217人讀過 連載
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孫子荊年少時(shí)欲隱,,語王武子“當(dāng)枕石漱流”,,誤曰“漱石枕流”。王曰:“流可枕,,石可漱乎,?”孫曰:“所以枕流,欲洗其耳,;所以漱石,,欲礪其齒?!?/p>
燕侍食于君子,,則先飯而后已;毋放飯,,毋流歠,;小飯而亟之;數(shù)毋為口容,??妥詮兀o焉則止,??途艟幼螅滹嬀佑?;介爵,、酢爵,、僎爵皆居右,。羞濡魚者進(jìn)尾;冬右腴,,夏右鰭,;祭膴。凡齊,,執(zhí)之以右,,居之于左。贊幣自左,,詔辭自右,。酌尸之仆,如君之仆,。其在車則左執(zhí)轡右受爵,,祭左右軌范乃飲,。凡羞有俎者,則于俎內(nèi)祭,。君子不食圂腴,。小子走而不趨,舉爵則坐祭立飲,。凡洗必盥,。牛羊之肺,離而不提心,。凡羞有湇者,,不以齊。為君子擇蔥薤,,則絕其本末,。羞首者,進(jìn)喙祭耳,。尊者以酌者之左為上尊,。尊壺者面其鼻。飲酒者,、禨者,、醮者,有折俎不坐,。未步爵,,不嘗羞。牛與羊魚之腥,,聶而切之為膾,;麋鹿為菹,野豕為軒,,皆聶而不切,;麇為辟雞,兔為宛脾,,皆聶而切之,。切蔥若薤,實(shí)之酰以柔之,。其有折俎者,,取祭肺,反之,,不坐,;燔亦如之。尸則坐,。
凡養(yǎng)老:有虞氏以燕禮,,夏后氏以饗禮,,殷人以食禮,周人修而兼用之,。凡五十養(yǎng)于鄉(xiāng),,六十養(yǎng)于國,七十養(yǎng)于學(xué),,達(dá)于諸侯,。八十拜君命,一坐再至,,瞽亦如之,,九十者使人受。五十異粻,,六十宿肉,,七十二膳,八十常珍,,九十飲食不違寢,,膳飲從于游可也。六十歲制,,七十時(shí)制,,八十月制,九十日修,,唯絞紟衾冒,,死而后制。五十始衰,,六十非肉不飽,,七十非帛不暖,八十非人不暖,,九十雖得人不暖矣,。五十杖于家,六十杖于鄉(xiāng),,七十杖于國,,八十杖于朝,,九十者天子欲有問焉,,則就其室以珍從。七十不俟朝,,八十月告存,,九十日有秩。五十不從力政,,六十不與服戎,,七十不與賓客之事,,八十齊喪之事弗及也。五十而爵,,六十不親學(xué),,七十致政;凡自七十以上,,唯衰麻為喪,。凡三王養(yǎng)老皆引年,八十者一子不從政,,九十者其家不從政,;瞽亦如之。凡父母在,,子雖老不坐,。有虞氏養(yǎng)國老于上庠,養(yǎng)庶老于下庠,;夏后氏養(yǎng)國老于東序,,養(yǎng)庶老于西序;殷人養(yǎng)國老于右學(xué),,養(yǎng)庶老于左學(xué),;周人養(yǎng)國老于東膠,養(yǎng)庶老于虞庠,,虞庠在國之西郊,。有虞氏皇而祭,深衣而養(yǎng)老,;夏后氏收而祭,,燕衣而養(yǎng)老;殷人冔而祭,,縞衣而養(yǎng)老,;周人冕而祭,玄衣而養(yǎng)老,。
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