距離愛(ài)情還有多遠(yuǎn)

　　許玄度停都壹月,，劉尹無(wú)日不往，乃嘆曰：“卿復(fù)少時(shí)不去,，我成輕薄京尹,！”

第五閹茂

　　諸侯未及期相見(jiàn)曰遇,，相見(jiàn)于卻地曰會(huì)。諸侯使大夫問(wèn)于諸侯曰聘,，約信曰誓,，蒞牲曰盟。

妖孽棄少在都市

　　庾長(zhǎng)仁與諸弟入?yún)?，欲住亭中宿,。諸弟先上，見(jiàn)群小滿屋，都無(wú)相避意,。長(zhǎng)仁曰：“我試觀之,。”乃策杖將壹小兒,，始入門(mén),，諸客望其神姿，壹時(shí)退匿,。

湯律師,，噓,，晚上見(jiàn)

　　古者天子后立六宮、三夫人,、九嬪,、二十七世婦、八十一御妻,，以聽(tīng)天下之內(nèi)治,，以明章婦順；故天下內(nèi)和而家理,。天子立六官,、三公、九卿,、二十七大夫,、八十一元士，以聽(tīng)天下之外治,，以明章天下之男教,；故外和而國(guó)治。故曰：天子聽(tīng)男教,，后聽(tīng)女順,；天子理陽(yáng)道，后治陰德,；天子聽(tīng)外治,，后聽(tīng)內(nèi)職。教順成俗,，外內(nèi)和順,，國(guó)家理治，此之謂盛德,。

諸天抽卡師

　　簡(jiǎn)文與許玄度共語(yǔ),，許雲(yún)：“舉君,、親以為難?！焙?jiǎn)文便不復(fù)答,。許去後而言曰：“玄度故可不至於此！”

誘之入局

　　君于大夫,、世婦大斂焉,；為之賜則小斂焉。于外命婦,，既加蓋而君至,。于士，既殯而往,；為之賜，大斂焉,。夫人于世婦,，大斂焉；為之賜,，小斂焉,。于諸妻，為之賜,，大斂焉,。于大夫外命婦，既殯而往,。大夫,、士既殯而君往焉，使人戒之,，主人具殷奠之禮,，俟于門(mén)外。見(jiàn)馬首,，先入門(mén)右,，巫止于門(mén)外，祝代之先,，君釋菜于門(mén)內(nèi),。祝先升自阼階，負(fù)墉南面,。君即位于阼,。小臣二人執(zhí)戈立于前，二人立于后,。擯者進(jìn),，主人拜稽顙,。君稱(chēng)言，視祝而踴,，主人踴,。大夫則奠可也。士則出俟于門(mén)外,，命之反奠,，乃反奠。卒奠,，主人先俟于門(mén)外,，君退，主人送于門(mén)外,，拜稽顙,。君于大夫疾，三問(wèn)之,，在殯,，三往焉；士疾,，壹問(wèn)之,，在殯，壹往焉,。君吊則復(fù)殯服,。夫人吊于大夫、士,，主人出迎于門(mén)外,，見(jiàn)馬首，先入門(mén)右,。夫人入,，升堂即位。主婦降自西階,，拜稽顙于下,。夫人視世子而踴。奠如君至之禮,。夫人退,，主婦送于門(mén)內(nèi)，拜稽顙,；主人送于大門(mén)之外不拜,。大夫君不迎于門(mén)外。入即位于堂下,。主人北面,，眾主人南面,；婦人即位于房中。若有君命,，命夫命婦之命,，四鄰賓客，其君后主人而拜,。君吊,，見(jiàn)尸柩而后踴。大夫,、士若君不戒而往,，不具殷奠；君退必奠,。